佛说，“灵魂者，可分六道，因逝后无欲可入各自轮回法道。”
我说，“应该是六阶苦。”
佛又说，“解脱之道，我看做域外之地，比如说的极乐界，无欲无时无垢无念。”
现在不说这个，因今日要说的是人‘
’我华夏文明阐述最早的也分六道，如前后左右上下道，又叫作方面之道，但是不同在于是一个说灵魂，一个说世人，我今天主要说说人，你们看看可否明其理。
前者为智道，后者为心道，上为天道，下为地道，左为正道，右为邪道，又或说旁门道，六道中心为人，一切都由人出发，写明白了便是人之道，也就是中心之道，因为道理都是人写的，要表明的也是人之根本。
先说智道，为人眼明，与中心（也就是人）合一生慧，人有智慧可高瞻远瞩，揣摩未来形式，便可审时度势，做出正确判断，赢在未来，这就是前者智道。
后说心道，亦可说是身后之言，也就是能盘算出未来所造之事果，有多好和多坏，有句话说，做最好准备，明最坏之打算，就是如此，可称后盾之力，这就是后者心道，也因人心脏位置尽可能靠后而有其名。
再说天道，说的是外因，就是你做
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了最好的准备，需要有时机来承载，若是没有时运，做不成事的，这是靠天来运作，自身察觉的，比如古时无沟渠，要靠天来吃饭的话，要种地你就得知晓什么时候有雨一样，这视为天道。
何为地道，就是根本的意思，就如一个人根本坚定，做事踏实，就可有极大可能有成果，可释为地若贫瘠收成差，地若肥沃收成佳一样，这视为地道。
右为正道者，皆是因为心智够，准备多，然后得到的结果就多，也能留存住的多，比如说你一天做工挣了三分，花得一分舒服，留存二分存之，就留下的多，这就是右道。
左道者又叫旁门，都是走的不正之途，得到的容易，失去的也快，如今天你在赌场赚三千，明天就可能输八千一样，留住的少，最终得到的也少，这就是左道之理。
说了半天，人之六道，最关键的还是人自我本身，若是可把它们想象成人的研究，也就是人的每个面都有眼睛，那还有什么做不成的呢？
静下来，深呼吸，想一想，能明白吗？如果不明白，接着往下看。
一切道整体是人之道，道理和法则都是人观察而明辨写出的，就有了道法自然，顺应之道，就如人有智慧，家庭和睦，休息得当，满足安然，一切顺应，再就有了一长寿，二
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有财，三和谐，四健康等等一切，反之则一短寿，二不留财或无才，三家不睦，四不康健等等。
但是，人生一世，不顺心事十之八九，看的是怎么解脱自己内心，你怎么去承应，应的好越来越好，应的差是越来越差而已。
静下来，读明白，先看看自己，然后作出真正的改变，才是好的开始！
举例子说，人活着，需要钱，没有金钱什么事也做不成，钱从何而来，两种情况，第一种靠智慧，第二种靠一把气力，如果二者皆无，结果可知，也就是刚刚说的前后上下左右都看不明白，那也只能那样，很多人就是如此，将来这样人也越来越多，明辨三道的人在多数，因各有不同，算是中产，明辨四五道的人不多，属于高富贵者，一道不明的人也有很多，属于…唉，怨天尤人一派。
明辨六道的人也有，我知道三个，一道济僧，二契此和尚，三我师父……
以上说的都属阴阳的规律，可从古人易学之智慧看出，因时间在变一切在变，中国有句古话说，富不过三代，也是其中变数之理，不是其它情况在变，变的是人心，看到这，明白了吗？
一句话，嗜欲深者天机浅，嗜欲浅者天机深，静下来想一想，就明白了，希望看到的人都可以明白，谢谢！
（本章完）