“王二，你应该也知道的，咱们华夏自古以来就有很多的神话，那些神话故事里记录的事情都是发生在华夏远古时期的一些事情，例如神话故事里的黄帝和蚩尤，而在黄帝和蚩尤之前还有伏羲和女娲的故事。目前，由于这些神话里记录的事情都是华夏太久远的事情，已经无法考证其真实性，所以现代社会才会把那些神话当作虚无飘渺的故事来对待！”
“再后来，华夏历史上还出现了很多其他的神仙传说。例如，战国时期的西施就有种一种说法，西施那时并没有被越王勾践投湖，而是与越国的范蠡一起最后成仙了。后来还有秦始皇求仙的故事记载，刘邦拜神的故事记载，玄奘法师西向取经并用佛法替李世民治好不治之症的故事，以及后来的张三丰成仙的故事！实际上，从野史到正史都有很多相关事情的记载，只是由于这些故事与现代科技相违背，基本被当作了封建迷信！”
“其实，刚刚说的那些遇仙和求仙的事情能得到很多古代著作的佐证，并且有很多古代的风水名著也与修仙有关，就如风水勘验里最常用的八卦图，其就是伏羲发明的！”
“伏羲是华夏民族人文先始，三皇之一，相传有龙马从黄河出现，背负‘河图’，有神龟从洛水出现，背负‘洛书’，然后伏羲根据洛河图书，发现了八卦！”
“虽然现代科技还无法对那些著作所涉及的事情进行合理解释，并且还把那些事情都归结为封建迷信或者杜撰，但是在具体的实践中，那些古代著作斗被证明是非常灵验的！”
“其实，就拿几千年前的《易经》来说把！在《易经》中有这样的一段话，九五，飞龙在天，利见大人。五，阳爻得阳位，五为位于上卦中间位置，象征即中有正，所有后以‘九五’指帝位，以应泽和东的卦位！”
“上面的中正和泽东都是易经卜卦的两个飞龙卦象，而在华夏近代正好有两个著名的人物，李泽东和将中正！李泽东：字润之，《易经》中有云，鼓之以雷霆，润之以风雨！将中正：字介石，豫卦六二的爻辞是，介于石，不终日，贞吉！”
“王二，你说这个例子难道只是一个巧合吗？这显然不是的，这只能说，我们老祖宗传来下来的风水玄学的确有可取之处，只是在如今的科技社会里，重视《易经》这些老祖宗瑰宝的人是越来越少了！不过据说，燕大的玄学专业对这些方面还是挺有研究的，当年，我父亲就是燕大的大学
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生了！”
“哦，张哥，你是说，毛主席和蒋光头也是精通《易经》的？”就这样，张鸣飞的话虽然说得很通俗，并且也并不涉及具体的风水玄学秘术，不过，张鸣飞的话里毕竟还是有些玄学的专业术语，让王二在听张鸣飞讲解时显得有些迷惘。但是，虽然王二一时间没有彻底明白张鸣飞说的那些玄学术语，但却非常熟悉张鸣飞刚刚在话里提到的两个人名，李泽东和将介石。很快，听到张鸣飞说的话，王二不禁再次对张鸣飞敬佩了起来，然后像张鸣飞询问起来。