此时很显然，王二对《鬼吹灯》小说里所描写的那些盗墓情节很向往，而且王二所表现的那种向往，其实并不仅仅只是那种摸金发财的向往，还有一种对神秘探险和运筹帷幄的追求。其实，张鸣飞觉得，也许正是因为那种对那种神秘探险和运筹帷幄的追求，所以才有很多人会那么热衷地追捧那些盗墓题材小说。毕竟，只要眼睛看看天，看看地，然后手指头在掐着算一算，然后就能找出那些深埋在地下的地宫，的确显得能力超群。
此时可以说，王二的兴致已经变得很高，甚至坐在床上开始有些眉飞色舞起来，看着王二脸上那些兴奋的表情，张鸣飞突然觉得，反正自己现在也没什么事情可做，不如就此给王二好好科普一下华夏的传统历史文化和玄学文化。首先，《鬼吹灯》小说里所描写的那些古墓地宫结构和分金定穴，其实就是华夏古代历史文化和玄学文化的一部分；其次，王二此时也正好对《鬼吹灯》那么有兴趣，正是自己对王二进行华夏文化教育的一个大好时机。
很快，想到自己对王二进行一番讲解也能增进王二对华夏文明的了解，张鸣飞于是坐在床上，开始抖起精神对王二认真说道起来：
“王二，你的那些问题要怎么说呢？如果真要认真回答的话，那话可就长了。可以这么说吧，根据目前已有的正史记载，自秦朝以来，华夏就开始信奉阴冥地府文化，故而从古到今，华夏都一直流行土葬文化。只是到了现代，由于耕地不足，国家为了保护耕地，故而规定只能火葬，导致现在除了在极少数农村还能看到一些土葬外，城里的人已经是基本看不到土葬了！最多就是把把骨灰放入了一个小坑的公墓陵园区了！”
“不过，正因为华夏自古以来都流行阴冥地府文化，所以从古到今，直到解放前，上至皇帝诸侯，王公贵族，下至文武百官，商贾地主，他们对自己死后的土葬墓室都很重视，并且还不惜对自己的墓葬地宫大兴土木。最后，那些人不但将自己的墓室地宫修得很庞大，而是还在自己的墓室地宫里留下了丰厚的陪葬品！”
“可以说，华夏的厚葬文化导致了盗墓自古以来就有，让很多盗墓贼对盗墓这种事情趋之若鹜。其实，在历史上，华夏每个王朝的轮换更替都是盗墓最为猖獗的时期，那些农民起义军或者军阀为了筹措军费，或者为了满足个人私欲，经常会大规模进行盗墓！”
……
（本章完）