饮料配上美食，也是快哉快哉。
“不知不觉七月十五了啊。”
“七月十五咋了？”
和李卫的生活下，白山君也学会了许多人间的知识，比如说，月份，技术，一些寻常的记时手段，他都一清二楚。
此时，李卫如数家珍一般说道。
“农历七月十五，是中元节，是民间说的鬼节，也是我们道家的中元节。佛教也叫做盂兰盆节，是佛道二家赦免鬼魂的日子，也是民间借此奉香上俗的日子。”
道教全年的盛会分三次（合称为“三元”），认为“三元”就是天官大帝、地官大帝及水官大帝“三官大帝”的别称，正月十五、七月十五以及十月十五为三官大帝的诞辰。正月十五日称为“上元”——天官生日，主要是举行赐福的仪式。七月十五日称为“中元”——地官生日，用以赦免亡魂的罪。（中元法事是为亡魂赦罪，但是绝对不能完全解除罪孽，只是减轻了一些，希望他们早日安息。）十月十五日称为“下元”——水官生日，是为有过失的人解除厄运。
而民间则认为七月地狱大门开放一个月，所有的无主孤魂全从阴间出来，到阳间接受人民的供养，因此各地方都纷纷在这一个月举行“普度”的祭祀仪式，防止孤魂野鬼捣乱。
其实民间的做法和道士的做法也没有太多的不同，道士无非就是加个
“好像确实有时候感觉鬼魂灵物会更活跃一些，而且那天我特别爱在晚上喝水来着...”
白山君想了一下觉得此事确有说法，自己在山上在一些年岁之时，也会有感觉到有鬼物繁多活跃之时，也许那时候就是大仙说的鬼节中元了吧。
“首先需要一些馒头荷灯...”
李卫此时要下到山下去，买一些值钱烛火，还有馒头用以接下来的法事祭祀。
交待了一番事情后，李卫下到山去购置一些事物和祭祀用的灯火烟烛，用以七月十五的法事之用。
下到山下去后，刚好路过梅的豆腐店。
发现她今天可没有开门，出于好奇，来到店门的后院，才发现她也在捏制馒头。
“你在做馒头？准备中元节的事吧。”
“嗯。”
梅的纤纤玉手沾着水渍和面粉，说到底也是山神之躯，额头上倒是没有劳作的汗渍。
“没想到你这山神之身居然还要自己准备祭祀用的馒头。”
以前的梅都是接受供奉的那一方，现在变成了需要自己亲手制作供奉的一方了。
“如今我已非是山神之身了。”梅将发好的馒头制好，放到蒸笼之上，淡淡道：“总是要接受现状，接受如今的生活方式的。”
李卫也去准备馒头和祭祀游魂野鬼用的事物了。
也许在现代民间，已经有很多人不过中元节了，毕竟敬信鬼神的人已是不多。
也许更多人，是借着中元节这个节日聚在一起，让久久没有聚过的家人聚在一起活动活动，吃个饭什么的。
象门山村也比以往多了些人气，在外乡的年轻人回来了这里，被长辈叫回来过这传统的节日。
其实长辈啊，也只是想让年轻人有一个回家的由头而已，仅此而已。
象门山村表现出了久违的活跃生气。
大家在准备接下来的七月十五的祭祀，孩童们帮忙折花荷船。
哪里是什么鬼节，分明就是放假嘛。
一旁的梅看着村里这么其乐融融的画面，也略微感到意外：“看来现在的中元节，和我们那时候的中元节，不太一样。”
“好好感受吧，我们现代人的中元节，其实...还挺有趣的。”
次日，准备好了祭祀用度事物之后，李卫也感受到了鬼气升腾。
原来，中元节，真的会引起阴鬼气息升腾的啊。