1946年，126岁的猎魔童子Lagaku推行文化改革，尊重各岛本土宗教的信仰，不允许强制性的传教活动。
1947年，Ixsa来到埃迪尔克，被盛情邀请制埃迪尔克堡，得到了国王Ymushe和宰相Phidu的接见。国王Ymushe拜其为库瓦帝国国师。Ixsa大讲他的理念，埃迪尔克大街小巷都张贴着Ixsa的语录。
1951年，Ixsa来到堂城，治好了堂城将军Oky的恶疾。281岁高领的圣乌米维国王Isuphosha一直患有腹痛的疾病，便请Ixsa来到堂城堡看病。
1952年，猎魔童子Lagaku赴往穆阿木利姆，视察当地发展。在商讨政务后，Lagaku拜访了德鲁伊Artya。Artya赞赏Lagaku的所作所为，是千古一见的君王。但Artya也表示近二十年来他一直很不安，作为当世的唯一神族，这种不安千百年都未曾有过了。
1953年，经过两年的治疗，乌米维国王Isuphosha伤病痊愈，大喜。拜Ixsa为图源教的主教。
1955年，猎魔童子Lagaku视察了伊丹爱德的情况，千百年来是为精灵故地的伊丹爱德拥有根深叶茂的丛林限制当地发展，Lagaku提高当地伐木工人福利待遇，使得原始森林变成经济林场。
1956年，Ixsa乘船来到胡克贝，胡克贝的领主Muge为其准备了隆重的接待仪式。Ixsa随即看访了胡克贝的病人窟，着手开展终了工作。此举轰动了圣奥瑟丘全国，204岁的国王Pikuly听闻后从乌纳瓦行宫启程赶往胡克贝会见这位神人。
1959年，猎魔童子Lagaku来到普城，开展波尔岛基础设施建设的政策。
1964年，Ixsa医治好了胡克贝的疫情，圣奥瑟丘举国欢庆。国王Pikuly封Ixsa为胡克贝的领主以及达贡寓医大臣。Pikuly与Ixsa共驾一车前往澳湖与其他三王一同参加会盟。
1965年，四王以及Ixsa在澳湖举行会盟。圣奥瑟丘国王Pikuly、库瓦国王Ymushe和圣乌米维国王Isuphosha对Ixsa表示了极大的敬意。Ixsa与四王讨论国事，甚至包括一些重大的国家机密。
1967年，从伊丹爱德驶向普城的货船撞上硫酸泉而沉没。猎魔童子Lagaku决定治理硫酸泉。下令佩达、普城、格尔奥索、穆阿木利姆、伊丹爱德五城建造围海大堤的巨型石块和、水车、以及硝石。
1969年，摩港和奥沙鸥同时遭到恶魔的入侵。常年的和平使得摩港及乌纳瓦军队十分怠惰，令恶魔大肆烧杀。而奥沙鸥迥然不同，军队训练有素，平日里有建设防御工事很快便击杀恶魔。
1970年，40万块巨大的石块被海岛五城制造出来，集结在格尔奥索、穆阿木利姆以及大陆南部沿海无人岛礁，工程进入第二阶段：以硫酸泉中心地带建造巨大的拦海大提。
1971年，Ixsa在胡曼大陆已被封神，人称医神。会盟结束的四年里他走访了大陆各个角落，经国王的允许，他将他的特效药撒入每座城市的水井，甚至点燃将其混入空气中。依甘卢领主Ibi
（本章未完，请翻页）
nid是第一个质疑Ixsa的人，他认为Ixsa在传播一种邪教，并且虽然Ixsa治愈了不少病人但总的得病率却在上升，这一定与他不无关系。消息传开，库瓦国王Ymushe、宰相Nebuhiba给了Ibinid严厉的指责，并要求Ibinid亲自找远在伽缇玛的Ixsa道歉，否则将免其职。
1972年，依甘卢领主Ibinid以清君侧的名义发动起义，大军开向埃迪尔克。埃迪尔克军队远在南方，国王Ymushe只得亲自镇压。战争中大家发现，阵亡的士兵不一会就会诈尸，变成一具骷髅疯狂砍杀周围的人，如同死灵法师的不死军团。库瓦国王Ymushe凭借依甘卢军队的此等混乱，暂时稳住了阵脚。5月，埃迪尔克女将Phikagy率部驰援他们的国王。6月，双方展开决战，埃迪尔克军中也出现诈尸变成骷髅鬼的现象，战场逐渐变成三方势力。