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第二章 追根朔源(1 / 3)

乌苏里惴惴坐定。暗暗提了一口气。这才上下打量一番王志刚。讪讪的开口

“志刚兄弟,你可知我为何姓乌?”

王志刚不解“这个乌姓,还有什么来头不成?”

乌苏里摸摸山羊胡子悠悠的开口“说起来这个乌与你我都有莫大的关联。”

王志刚听得有些疑惑“你慢慢说来听听。”

“这乌本巫。就是我们巫师的巫。上古,从业者以职业为姓。从事问天卜卦,去病除祟,这一职业者统为巫姓。上古有十巫,各司其职。然,轩辕王大胜蚩尤帝,扭转乾坤一战后:统治者轩辕便看到了巫族的强大。

于是他暗暗的开始打压巫族。

先是遣送巫族到了大荒山无崖地。让其独立自制。实则是围控一隅,让其自生自灭。

然我巫族自古通天彻地,善于观察创造。自创耕植,畜养,造机巧引活水。生活的自然欣欣向荣。

轩辕见此,又令大能者入渭城,为王侍。实则是控制强者,打压弱者的开始。

天下自此分封阶级。有能着为主,无能者为奴。有能者入王帐为侍,无能者劳役为生。

我巫族不似它族,多为手无缚鸡之力的普通人。自此泱泱大族即沦为奴仆。历世百代,再无更改。

直到荡古元年,巫族诞生了一灵儿。生而天窗开。能预知未来事。他有一个有能的师父叫扎拉克熙·沾洛。这是一个伟大而可悲的人。这是一个平凡但野心勃勃的人。”

说到此处他精神一凛,继续讲

“要说起这个人就不得不再提一个人,再提一个远古的故事。

野心是藏匿于卑贱者中恶毒之心

使命一样的野心让庸人也能向死而生

——《巫族始源》

莽纪五年三河古族与其世代奴巫族中同时诞生两个男婴姜查巫·康扎拉克熙·沾洛

三河大领主姜查巫·珏大喜,赐沾洛随护巫

未去奴籍

莽纪10年。春后桃花极盛。沾洛随康出大帐,入巫奴据地,攀大巫山。折桃花坠落。沾洛坠入大巫山內穴。康落入大巫山桃林被桃枝所挂得救

后四日。沾洛出大巫山

夏。沾洛被贬下野奴,随军入冲锋奴。冲锋奴,大罪孽者大恶者之死奴军。

巫族,因无战力被分为世代奴。只有通灵术预知者才得以辅佐领主褪去奴籍。

巫族多为无灵慧的凡人一生饥寒交迫劳役不休。

莽纪12年。三河与狼战于大荒。

战前沾洛大喊于阵前:大荒之战,领主亡,狼族退!声音如洪钟,响彻全军。

大荒之战,领主珏战死,狼族伤亡惨重退。军中集知沾洛通灵大预之能。

莽纪19年。巫康称领主。以沾洛为巫师。改年号永和。

巫康喜和平,一生无战事。

永和79年。巫康卒于三河。沾洛一生两次大预言集应验。

此年沾洛74。发须既白人称巫祖。

永和83年。巫逐称领主。此人好战。与巫祖和而共三河。世称和巫之治。改年号荡古前元年。希望子孙承袭意志功伐天下。然而,巫逐野心大力不出奇,三上圣墟登无镜台都拔不出天下王剑——痴弩。

荡古前28年,冬月。生男婴巫忌。冬月三河冰雪消融,一夜桃花盛开,紫气萦绕三河上空三月才暗淡。巫祖大演,此三河最伟大的领主,带领三河一统天下。

此祸患之苗。

荡古前34年冬月。和硕携全族犯三河。巫逐战死巫祖诈亡于乱中。

三河族残灭边缘。巫忌登圣墟上无镜台力拔痴弩,斩和硕王。帅残余下和硕统漠北。

巫祖入丘海布天下宴。”

“哎呀呀!不得了不得了啊!想不到你们祖上如此多娇啊!刚爷。”

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