出阵之后，徐根复又走了一遍明夷、同人下卦，用纸笔将三卦路线记下，发觉这明夷下卦、同人下卦、大有上卦均有十六处变步相同，第一处便是出观第一步，踏离一步，第三变步，复转明夷七步；第七变，豫转晋两步；第十三变，颐转贲；第十七变，小过转旅；第二十变，屯转即济；第二十九变，解转未济；第三十六变，益转家人；第四十六变，恒转鼎；第五十五变，噬嗑转丰；第五十九变，丰转噬嗑；第七十变，随转革；第八十九变，归妹转睽；第九十六变，无妄转同人；第一百变，大壮转大有；第一百零八变，踏离一步。
徐根似乎悟到了甚么，却又捉摸不透。他将十六处相同变步的卦象画了出来，正待细细研究，忽然一拍前额，明白了道理。
那本《百零八变野鹤阵》上本有一百零八颗棋子黑白位置以及对应八卦图解，可徐根早将位置硬记下来，解阵改阵之时才没有翻书。而他却只记得卦象名字，又不去考虑其对应八卦，是以改了三次中虚之离而不自知。
徐根立即翻开了那本《百零八变野鹤阵》，他也是这时才彻底领悟到这本书的精妙所在，书中有一段注解：“因阵去乾、坤、艮、震、离、坎、巽、兑、否、泰，余五十四，分化百零八，是故乾同十二，坤同十二，余六十四。生门在东，必出东离。辩卦方位，变为入，离为出，同均加二，以为正道。正道何依？循先天之序，察后天之变也。”
徐根记得曾经问杨文成余六十四一句何解，杨文成却只说：“余六十四便是余六十四，却又要解甚么？”徐根这才明白，余六十四果真便是余六十四。
只觉一切均是运气使然，若非巧变三次离卦，他又怎能发现其中奥妙？
这一百零八种变化，乾、坤二变各占十二，艮、震、离、坎、巽、兑均占十四，而其相同变处，也是如此，这便是“乾同十二，坤同十二，余六十四”之解了。
而此阵又须以变卦方位入阵，以离卦方位出阵，这才有了“同均加二，以为正道”之说。
只是这“循先天之序，察后天之变”是谓何意，徐根仍是不知。
（本章完）