有物混成先天地生渊呵寥呵独立而不垓可以为天地母吾未知其名字之曰道强为之名曰大大曰筮筮曰远远曰返道大天大地大王亦大国中有四大而王居一焉人法地地法天天法道道法自然
——锦书道德论
“好，下面开始授课。第二十五章断句是这样的。”
“有物混成，先天地生。渊呵寥呵，独立而不垓，可以为天地母。吾未知其名，字之曰道，强为之名曰大。大曰筮，筮曰远，远曰返。道大，天大，地大，王亦大。国中有四大，而王居一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。”
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“接下来这译文要做好笔记，课后自行找找相关知识点复习。这段文字讲述了什么呢？就是下面的这些了。”
“有事物于混沌时候而成，先于天地而出生。
深远渊博啊，空虚寂寥啊。
孤独矗立而没有界限，可以以此而作为孕育天地的本源之母。
我不能知道他的名字，
用文字记载他的话，应该叫做道。
一定要强行为证明他的存在，应该用“大”来形容他(或称呼他）。
大道告诉筮验，筮象说大道辽阔无边，大道辽阔无边的解释为道大到无法从来路还归。
道大无边际，天大无形，地大无袤，王大无上。
所以这个国度中有四个强大的存在，而王占居其中之一。
人遵守地的法则，地遵守天的法则，天遵守道的法则，道遵守自然（混沌）的法则。”
秦无敌喝着热咖啡悠然等待秦深做好了笔记，然后开始继续分析：“按李师的说法，混沌生道，道生天，天生地，地生人。这李师是如何知道的呢？
在上古时期，有一种人的称呼叫做筮师。
管理筮是上古各族的族人之中最博学的，掌管知识的人。筮的传承是极为神秘的。
道告诉筮，什么的大。筮再将反馈告诉给人们，道大到远无边际，远到难以往返。
在溥天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣的上古之国之中有四个大，王排位是其中最小的一个。所以李师认为这四大的排位就是，道，天，地，人王。
道以法则管天，天以法则管地，地以法则管人王。”
说到这里，秦无敌语气一转：“就我看来，以上这些很可能是通过观摩筮卜等手段后，再加上李师的臆测，通过对筮卜的解释，用这种神秘莫测的手段来证明道的存在。
为什么要这样去证明呢，因为在他所处的时代里，筮卜应该还是极为盛行的令当时之人信服的手段。卜卦能解释很多当时人们所无法解释的谜团。
所以从李师的世界观来说，站在他的思维角度考虑，这段话是有一定的道理的。所以他需要从这方面进行解释，好让他的弟子信服自己的主张。
但是，到了现今，筮卜之传承基本已经断绝。我们很难再去真正了解，筮卜究竟是什么？而筮又是如何去沟通了解那些普通人所不能接触到的东西？
所以在我们看来，这段话是存有疑义的。”
秦深举手向老爹提出了自己的疑惑：
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“李师在本篇说的是道的起源吧。这段文字就像是在叙述一个故事。
从文中看来，在李师的认知中，上古时期曾经有一个国家是统一了世界的。那个人就是人王，也就是曾经的天下牧。