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第19章 明心,方为道(2 / 3)

不再有投机取巧之人,没有那些暴利的机会,强盗与小偷从此断绝清静。

(隔绝巧诈摒弃荣利,巧诈与荣利之心都被消除,偷

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盗从此不会再有,强盗与小偷不会再出现。)

这三句话,因为(目前)文字尚未充足(普及到民众之中),所以需要对他们进行更为明确的归纳,细化成大家能够理解执行的话语。

眼睛见到的是朴素,心中紧抱的是朴实。

不断消除减少私心,把持(心中那些错误的)欲望(将他)克制在最小。

断绝了学会(投机取巧)的可能,让人们的心思变得无忧无虑。”

将译文讲完,秦无敌随即悄然而出,留下秦深一人在里面整理本篇的课堂记录。

秦深把笔记完全整理好后,并没有急着起身离开。与以往一般,秦深已经习惯先一个人坐在草庐之中再将道理细细品味琢磨一番。

师父与陈师辩论之后,认为师祖所传之道义是人与人之间平等相待,相互间不存在巧计谋害。而不是愚昧以民,畜而圈养之。

所以师祖认为,社会达到人人平等后,利好将会超出当时社会状况的百倍。不再需要去布施仁爱,不再需要去行侠仗义,民间将恢复子孝老慈的平和景象。没有了投机取巧,放弃了争权夺利,盗贼行业也从社会上消失不见。

师祖所述的这些话语,由于当时文化教义的未普及,所以还是不能实现的。师祖认识到了这个问题,所以才嘱托吩咐给向自己学道的人,让他们了解该如何去实现社会人人平等的这一可能。

让眼中所见与心中所想保持一致,将坚持朴素的作风贯彻到自己的日常行为之中。

不断反思,以减少那些自私自利之行为举止与奢靡浪费的欲望杂念,通过修心来提高自己的品德。

阻断通往错误道路的可能,不去学习那些欺摸拐骗等偷盗之举,不沦陷进入歧途,就没有社会风气再堕落的忧虑。

悟道之后,秦深来到草堂将自己的心得分享给了琼尼与陈晓晓。

“果然,我就说嘛,我们虚族的存在并不是毫无缘故的。如此看来,我们虚族才是更为符合李师的道义真髓。”陈晓晓听后作出恍然状。

“为何这样说呢?”秦深不解而问。

“很简单的道理,相信你们也一点就明。要知道,在这现实世界中,实现人人平等的不可能的事。

不仅是人,就连空中之飞鸟,山中之林木,河中之石头,等等这些世间的一切存在。在现实之中,所有的东西都是没有重复的独一个体。物与物间存在差异,也正是因此,所以人与人之间也就有了差异。

现实社会根本不能实现李师的道,我们虚族的世界则相反。我们的世界中可以任意创建并复制同性质的物体。无数份!

人们不仅可以拥有同样的东西,还可以享受同等的待遇。在现实世界中无法实现的平等,虚世中则有条件可以实现。”

琼尼虽认同陈晓晓说得对,但还是忍不住反驳:“李师的道确实只存在于理论中。但是并不是一定就是虚幻的,无法实现的。

所谓身有城墙,亦想飞翔。心有城墙,不可破防。只要心怀理念,平等未必就不能实现。

至少我们炎族现在所推行的平等,已经在现实之中成功维持成为了一种相对的平衡,这也是符合李师的道义精神的。”

陈晓晓伸出手指轻摇着,“你这是自欺欺人。你们炎族国度中的社会均衡,并不等于平等。虽然提高了人们的共识,缩小了各阶级层面的主要矛盾。但你们不可否认,阶级是存在的,矛盾是在不断积累中的。

前车之鉴,后事之师。人学于自然,可以绝于自然乎。

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