走到一处山寨前，但见山寨远远传来嘶喊之声，声音震天动地，有一股吓人的威势。山寨依山而建，有许多茅草屋和军帐，不时有两三个人巡逻而过。来到寨门前，赵元休着王善去通报。
不一会儿，只见杨延贵、杨延彬也就是六郎、七郎出来迎接。两年不见，这两个小伙已经长成了一米八的个头，身材也和杨延昭一样魁梧，面色不再白净，而是黢黑了很多。此时杨延贵已经十九岁，杨延彬已经十八岁，都成年了。他们如愿以偿地加入了杨业的卫队，成了有军籍的军士。
这时他们见到赵元休，仿佛老友见面一样开心。拉着赵元休就往中军营帐里走。接着看见刘娥，似乎明白了些什么，又不好意思问，只是心里有些怏怏不乐。
赵元休也没做解释，拉着刘娥的手就往中军营帐里走。杨延贵和杨延彬不像之前那么毫无顾忌，此时把韩王殿下迎向主座。
赵元休坐定以后，热情地问道：“六哥、七哥这两年过得如何？”
杨延彬说道：“我等兄弟视军营为家，每日里和军士们操练阵法，过得那叫舒服透顶啊！”
赵元休哈哈一笑：“六哥、七哥还是一门心思在行伍上，真不愧是杨家将门虎子。”
杨延贵说道：“那是，我杨家赤胆忠心不是嘴上说说的，是靠战场上拼杀出来的，殿下若有兴趣欣赏，我可让军士们演练阵法给你看看。”
阵法即军队的部署方式。阵字，古解为旅、为列、为军阵，所以阵就是军队，阵法即是行军布阵之法。
杨家亲军于兵器如刀枪剑戟都已熟练无比，每日里少许时间用于兵器操练，大部分时间就在演练阵法。
在殷商时代，阵法就得到了应用。《左传》中：“春王三月，楚武王荆尸......”这里的荆尸就是一种阵法，但究竟什么模样，不得而知。
不久之后，郑庄公使用了“鱼丽之阵”，《左传》说：“曼伯为右拒，祭仲足为左拒，原繁、高渠弥以中军奉公为鱼丽之阵。先偏后伍，伍承弥缝，战于繻葛。”简而言之，所谓鱼丽之阵，就是以中军阵为主力，两翼再各布一个方阵，战车居前，步兵在后，战车间的空隙由步卒填充。这样的鱼丽阵作战时，先以两翼之阵攻击敌军脆弱的两翼，在乘胜会合中军阵直攻敌军中央。
此时杨家军士演练的就是这种阵法。只是没有战车，战车需真正在战场上才会拨付军队。
赵元休观看了战阵，问道：“那辽军使用战阵否？”
杨延贵答道：“他们都好野战，不屑于使用战阵，此所以称之为蛮夷也，不如我中国战争史传之久远。”
但辽军的骑兵战斗力那是相当强悍的，所以真正在战场上比拼，宋军用阵法，辽军用蛮力，倒也拼个旗鼓相当。
赵元休忽想到：“那历史上不是有一字长蛇阵和天门阵吗？为何不见使用？”
杨延彬哈哈一笑，答道：“一字长蛇阵根本没有攻击力，属于说书人胡说而已，想来一字排开向前推进，很容易被攻击、分割，哪里有传说中首尾相应、变化无穷的效果。至于天门阵是什么模样，我不得而知，也是首次听闻，请殿下详细说来。”
赵元休老脸一红：“这个......我也不知，只是听说而已。”