“先生且在堂中安坐，我和刘娥开始学习千字文，以后还请先生多来我府里，遇到不解可以请教。”
“殿下放心，我平日里事情不多，来王府频繁些无妨。”
赵元休和刘娥面对面坐着，手里都拿起千字文来看，这千字文虽然简单，但是典故颇多，赵元休一时也弄不懂，就去请教毕士安。
“先生，绮回汉惠，说感武丁何解？”
“此前一句说的乃是商山四皓，绮里季、东园公、夏黄公、用里先生四人。昔楚汉相争时，汉高祖想四位出山辅佐，被拒绝，后高祖立刘盈为太子，但不甚满意，故想罢黜之。吕后找到张良出谋划策，张良请出这四位高人与太子刘盈同游。高祖见之，叹道：羽翼已成，难以动矣。刘盈继位后为汉惠帝，此故称绮回汉惠。”
“那说感武丁也是指贤臣高人了？”
“是的，说感武丁说的是商武丁朝一位奴隶出身的贤臣，名为傅说，武丁继位前结识傅说，深感此人知识渊博，雄才大略。但苦于奴隶出身，无法重用。后武丁继位，想用良相辅佐，想到傅说，武丁遂思考何以能重用傅说。武丁对朝臣说梦见一能臣，可助复兴殷商，此人长相如何说的具体详细，大臣们找到傅说，被拜为相。傅说实施治乱罚恶、畏天保民、选贤取士、辅治开化等措施，商朝于是复兴。因托梦成之，故曰说感武丁。”
“那先生，何遵约法，韩弊烦刑和解？”
“此故说的是萧何和韩非二人。汉高祖攻进咸阳后，听从萧何建议与关中百姓约法三章，其余秦律一概废除，受到百姓的热烈欢迎。汉朝立国后，萧何收拾秦法，取其宜于时者，作律九章。此故称何遵约法。”
“韩非本为韩国公子，喜邢名法术之学，而善着书。与李斯俱事荀卿，斯自以为不如非。非见韩之削弱，数以书谏韩王，韩王不取用。非著《孤愤》、《五蠹》、《内外储》、《说林》、《说难》等十万字著作，传到秦国，秦始皇喜之，邀韩非来秦。李斯、姚贾妒而谤之，秦始皇遂赐死非。非明知游说帝王之难，但本人逃脱不了游说君主的灾祸，弊乃自弊之意，故曰韩弊烦邢。”
“妙哉，先生所言使我茅塞顿开，多谢先生矣！”
毕士安顿时有些得意之色，这些典故还是少时家里西席所教，不然自己无法自通。这时见派上了用场，深感所学并非无用。他高兴地道：“殿下，千字文中典故我全部了解，如有疑问，可随时为殿下解惑。”
赵元休又深深作揖，这时感到学问真是一时半会无法掌握的，需要许多年才能有所成。虽然内心急切了，但是任何事自有其规律，增长学问也非两三日之功。
他捧来一杯茶端给毕士安，毕士安站起身迎道：“殿下客气了！”
赵元休道：“先生读书有几年矣？”
“我自七岁开蒙，十四岁中秀才，十九岁中举人，二十八岁中进士，今岁四十四矣，想来竟有三十多年矣。”
赵元休惊呼：“先生如今四十四岁矣，尚且自称小成，那小王到何时才能全部掌握儒学？”
“殿下切莫心急，殿下乃帝王贵胄，生性聪颖，上次知行合一说便让我心呼不及，今殿下一心向学，只要功夫到了，学问自然成，况且殿下左右无事，今后每日里多读便可，相信过个几年，便让我等刮目相看了。”