到第二幅画里，场景已经变了，黑袍人站在一片水域岸边，带着一群手持武器的人，监督令一群断发文身的人为他伐木造船。这是一种很小的桨舟，只能容纳数人乘坐划行。
老马指着那些断发文身的人，问魏明：“这些个奇奇怪怪，身上有花纹的人，是不是就你说的鬼方人哩？”
魏明摇头否定，说：“断发文身是越人的习俗，这些应该是当时的百越先民，很可能是被黑袍人逼迫帮他打造船只。从壁画上看，黑袍人这一方都是被发，可能古华夏先民，也可能是戎狄，或者两者兼是。”
他们又继续看下去。第三幅画中，黑袍人已经穿过一片水域，来到了一座大山前，与他随行的船员一同准备进入一个山洞。大山的山腹被画成半透明的状态，山中有一颗大树，似乎是他们想要寻找的目标。
老马“哎”了一声：“后生，你看这个，这个是不是他们说的那个鬼树哩？”
魏明看到这一幕时，也下意识想到这点，看来至少“鬼树”的存在，并不是黄大师凭空瞎编的。而接下来的第四幅画里，黑袍人从大山深处走了出来，身后大树似的东西已经枯萎，而他手中多了一颗圆形的东西。球体表面绘制着颇为眼熟的花纹样式，赫然就是之前他们见过多次的鬼涡纹。
带着疑问，他们又继续去看第五幅画。只见这黑袍人来时的小舟竟莫名成了一艘大船，他身边没有船员，却举着那个球状物，向来时的方向航行归来。
第六幅画，黑袍人又回到第一幅画的土台前，他低头跪在土台下面看不清面孔，双手高举着那个球状物，似乎是要将这件东西献给土台上的首领，但首领却不为所动。
第七幅画，土台上的首领似乎在下令，身旁的手持兵器的人抓住了那个黑袍人。而那黑袍人的额头正中处，竟赫然多了一只独眼。
看来这个神秘的黑袍人，应该就是最早的“一目鬼王”。
第八幅画中，那黑袍人平躺在地上，旁边是几个工匠装束的人，正忙着往他身上涂着什么东西。那地位尊崇的首领站在一旁，似乎是在监视着工匠的行动。首领身旁，又站着一个同样衣着尊贵的人。
看到这里，魏明忍不住“咦”的叫出了声。无论按照陈总的文献还是崔毛子的传说，应该都是觋暌或者槐仙设计降服鬼王，才让鬼王变成了石像才对。可这里把黑袍人变成石像的，显然是那个地位更高的人。
难道说，之前端坐在土台上的那个人，就是觋暌？
但这完全说不通啊。不，不可能，这个人绝对不
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