魏明说：“这对讲机里的话，是商周时期的上古汉语。”
一旁的老马吓坏了：“啥，啥玩意儿？你说这么个是商朝人在说话……那，那它这说的是啥哩？”
魏明闭上眼睛，集中精神仔细听，陈总见状连忙喝令众人安静。这些话中的字音他分不太清楚，可节奏韵律却还算清晰。他又听了几遍，依稀听出来，这对讲机里出现的奇怪声音，应该是一首“颂”。
先秦的《诗经》中记录的诗歌里，有风、雅、颂的区别，所谓颂，指的是先秦时古人祭祀时用的歌。忽然，他察觉到这其中有一句很耳熟，似乎是《诗经·商颂》中的第一句“挞彼殷武”。
他像即将溺死之人抓住了一根救生绳般，死死的抓住这条线索，然后一路顺藤摸瓜，把这鬼声中吟唱的那首颂解读了个七七八八。果然，这首颂的节奏韵律都和《殷武》很接近，这是武丁征服鬼方之后，告于先祖的一首祝功颂词，叙事性极强，记载了武丁耗时三年征伐鬼方的始末。魏明又听了好几遍，加上了自己的解读，将这对讲机中所唱的内容对众人讲解出来。
商王武丁在位期间，军容壮盛，国家强大。但有国名鬼方，自西北崛起，屡屡侵暴大邑商。商王武丁亲率大军抵御，第一年战败，河西之地尽失；到了来年，武丁重整军容再伐鬼方，询问了一个叫觋暌的祝官的意见。觋暌连续占卜数次，得到的都是不利的结果。武丁出战，果然再次战败，损失惨重。
第三年时，武丁听从觋暌的建议，征召被鬼方所侵暴的其他方国支援。一共有九个方国应征，这九个方国以豳方为首，在豳候之子的带领下归顺商王，从两面夹击鬼方，最终大获全胜。
这更后面的部分，他没太听得清楚，也就没法继续翻译给他们听，但这意思肯定是接着前面的。
陈总听完，又问他：“你提到的这个祝官觋暌，是不是就是这个墓的主人？”
魏明“嗯”了一声：“结合传说来看，那商朝大巫，还有那个槐仙的原型的确有可能就是他，这里应该就是他的墓。不过，我也搞不明白，为什么这一首商朝时候的“颂”，会出现在一台21世纪的对讲机里头？”
这时阿凯提出了自己的猜测：“这有可能是一种evp现象，我以前在美国留学的时候，大学里就有个社团是专门研究这个的。他们经常会用一些，就是这个通讯设备去捕捉到一些声音。”
一旁的杨哥没好气道：“你说中文行不行？别在这时候还拽大词。”
阿凯的脸涨的通红，有些急了：“我是真的不知道这词用中文该
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怎么说……我想想，总之就是，这个世界上有些死人的声音，因为某些特殊原因被留存下来。就是说，这个……总之这些声音虽然我们用人的耳朵是听不到的，但却可以用电子设备接收到……”