当获悉这一消息后的克拉瓦森，瞬间就不想再言看到水泥奇妙表现的精细，而是对一下子铸造六个铜制神像深表质疑！
“真是太疯狂了！要铸造和人近乎等身的巨大铜像，这得消耗多少铜料？短时间我没有这么多材料！”
留里克并没有为难这位资深老铁匠，他没有嚷嚷任何的激励话语，而是直接指明了制作铜像的工艺。
罗斯人还没有从希腊地区学到惟妙惟肖的雕塑技术，指望克拉瓦森这样的老家伙做出精美的大型神像根本不切实际。留里克要求的不高，他需要六尊面部各不相同的半身神像，每一尊神像不是巨大的铜锭。
他要求克拉瓦森制作特殊的黏土泥模，浇铸出一层铜皮即刻。毕竟“独立女神像”也是大量的不规则铜皮拼装起来的，里面是大量的空间。
留里克要求的塑像也是如出一辙，规则复杂的铜皮上有着神祇的五官、胡须乃至衣物的纹路，他不要求克拉瓦森铸造得太精细，只要表面出一些明确的人物面部特征就好了。至于神像背后的巨大空洞空间，事后以黏土填充即可。
当然，唯有斯佩罗斯维利亚这位女武神的神像要好好铸造一番，因为所有人都知道年老的维利亚的模样。
他给予了克拉瓦森一个铸造期限，即在春分日之前必须完工。
随着神庙的水泥石块基台完成，台上的建筑其建造速度可是非常快。
整个罗斯堡处于前所未的最大规模大兴土木，截止到春分日前夕，一小部分极为坚固的木墙建筑完毕，五座标准化的储粮仓库建筑完毕并堆满了粮食。
永久性的神庙建筑按时完成了！
它的外形非常酷似旧的祭司长屋，长度有所缩减，可处处都透露着新奇。
神庙的内部仅有一间房，房舍里矗立着六座风格各异的神像！
神庙落成之际，巨大的两扇木门被留里克故意打开，面对着聚集而来的数以千计的民众，他当众高呼：“这里是圣域！是你们与阿斯加德沟通工具！看看这些神像！奥丁！弗丽嘉！弗雷！芙蕾雅！托尔！还有我们的斯佩罗斯维利亚！向神像跪拜吧！供奉一枚银币，总有一位神祇会回应你们的祈愿！”
神庙内灯火通明，露米娅、科文女孩露米，还有留里克的十位斯拉夫女仆，她们统统在露米娅的指挥下，成为完全听命于留里克的女祭司，当然她们的另一个身份是妻妾。祭祀的权力实际被留里克牢牢控制在手里，他更是“发明”了“香火”的概念。
解释权在留里克手里，所谓你支付一笔钱作为祈愿的资金，神像就会以某种形式回应。
这在以前是根本没有的，因留里克的解释，所有族人全所未有的意识到，自己真的可以和神灵进行联动！留里克必经是神之子，有他的背书，自己的祈愿一定能得到结果。当然，留里克也做出了限制，所谓每一个罗斯人每个月只有一次祈愿的机会，支付的资金也仅有一个银币，投入再多没有意义。
露米娅为首的女祭司们，面对着已经镀上一层黄金、眼睛处镀银、衣服的纹理涂刷青金石研磨粉的塑像，实行了一场祭祀活动，也就是所谓的“开光”。如此一来，留里克便宣布这些凡间的金银神像，就与阿斯加德取得了精神联系。
人活着是为了什么？普通男人希望发财，女人希望家人孩子平安。所有人都希望自己的劳作顺利、没有疾病、婚姻幸福、家族繁衍。人们对于美好生活的一切美好夙愿，这一票神灵都包圆了！当然，斯佩罗斯维利亚，这位诞生自罗斯人的女武神，瓦尔哈拉圣殿的大门已经为所有罗斯勇士打开。
如果支付一枚银币就能得到神灵的保佑，还愣着干什么？
还别说，留里克真就把神庙搞成了佛寺。他在神庙外安置一个装银币的箱子，又摆上皮垫子，人们挨个支付了银币跪地祈愿。
整个祈愿的场面逐渐变得火爆，连带着客居的商人都跑了过来。
像是比勇尼这样的来自巴尔默克的客人、来自丹麦的老埃里克一家，他们也没有仅仅作为看客，而是积极的加入祈愿的大军。