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先进第十一
子曰:“先进于礼乐，野人也。后进于礼乐，君子也。如用之，则吾从先进。”
子曰:“从我于陈蔡者，皆不及门也。德行:颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓;言语:宰我、子贡;政事:冉有、季路;文学:子游、子夏。”
子曰:“回也，非助我者也。于吾言无所不说。”
子曰:“孝哉，闵子骞。人不间于其父母昆弟之言。”
南容三复白圭，孔子以其兄之子妻之。
季康子问:“弟子孰为好学?”孔子对曰:“有颜回者好学，不幸短命死矣。今也则亡。”
颜渊死，颜路请子之车以为之椁。子曰:“才不才，亦各言其子也。鲤也死，有棺而无椁。吾不徒行以为之椁。以吾从大夫之后，不可徒行也。”
颜渊死，子曰:“噫!天丧予!天丧予!”
颜渊死，子哭之恸。从者曰:“子恸矣。”曰:“有恸乎?非夫人之为恸而谁为?”
颜渊死，门人欲厚葬之。子曰:“不可。”门人厚葬之。子曰:“回也视予犹父也，予不得视犹子也。非我也，夫二三子也。”
季路问事鬼神。子曰:“未能事人，焉能事鬼?”“敢问死?”曰:“未知生，焉知死?”
闵子伺侧，唁唁如也。子路，行行如也。冉有、子贡，侃侃如也。子乐:“若由也，不得其死然。”
鲁人为长府，闵子骞曰:“仍旧贯，如之何?何必改作。”子曰:“夫人不言，言必有中。”
子曰:“由之瑟，奚为于丘之门?”门人不敬子路。子曰:“由也升堂矣，未入于室也。”
子贡问:“师与商也孰贤?”子曰:“师也过，商也不及。”曰:“然则师愈与?”子曰:“过犹不及。”
季氏富于周公，而求也为之聚敛而附益之。子曰:“非吾徒也。小子鸣鼓而攻之可也。”
柴也愚，参也鲁，师也辟，由也谚。
子曰:“回也其庶乎。屡空。赐不受命，而货殖焉，亿则屡中。”
子张问善人之道。子曰:“不践迹，亦不入于室。”
子曰:“论笃是与?君子者乎，色庄者乎?”
子路问:“闻斯行诸?”子曰:“有父兄在，如之何闻斯行之?”冉有问:“闻斯行诸?”子曰:“闻斯行之。”公西华曰:“由也问闻斯行诸，子曰有父兄在。求也问闻斯行诸，子曰闻斯行之。赤也惑，敢问。”子曰:“求也退，故进之;由也兼人，故退之。”
子畏于匡，颜渊后。子曰:“吾以汝为死矣。”曰:“子在，回何敢死?”
季子然问:“仲由、冉求，可谓大臣与?”子曰:“吾以子为异之问，曾由与求之问。所谓大臣者，以道事君，不可则止。今由与求也，可谓具臣矣。”曰:“然则从之者与?”子曰:“弑父与君，亦不从也。”
子路使子羔为费宰，子曰:“贼夫人之子。”子路曰:“有民人焉，有社稷焉。何必读书，然后为学。”子曰:“是故恶夫佞者。”