吕布看着刘辩真诚的脸，一股温暖自心底升起。吕布出身九原郡，当地有关吕布传奇性的故事在五原县有很多流传。相传东汉章帝年间北匈奴进犯南匈奴及汉朝领地时，吕布祖父吕浩奉命留守边塞。吕浩携妻儿率部驻扎五原郡地，定址北河（黄河旧道现乌加河）南岸五原县塔尔湖五分桥东。
吕布祖父去世后，其父吕良继任，娶妻黄氏。黄氏聪明贤惠，知书达礼，善染织。黄氏生有四女，苦于无子。一日随夫到白马寺庙拜佛求子。归来当晚，黄氏得一梦，梦见有一猛虎扑身而来，黄氏见状急唤丈夫赶打，老虎却温顺地卧于身旁。不日黄氏身感有孕，怀孕12个月未见生产，百感焦虑。
后来黄氏移至染织作坊，突然屋外人声大嘈。众人纷纷出外观之，但见西北上空彩虹映现，光彩夺目，此景奇异。随之五原山地崩裂，地动山摇。黄氏欲生，身感不适，腹中疼痛难忍，盆骨闷胀，羊水外溢，寸步难行，随卧于布匹之上，不久产生一男婴。
男婴出世更为奇事，但见脐带自断，双目有神，两拳紧握，站立面前，黄氏惊奇，急擦去污物抱于怀中。后说与丈夫，吕良心中大快：“吾儿神也。”因出生布上，故起名吕布。
吕布却总喜欢和大人们在一起，问这问那模仿学习。从五岁起常随牧马人野外放马，并喜爱马，只要一见马精神十足，兴奋的不得了。他骑在马上手舞足蹈，手持一根木棍酷似一名勇士，那时他能持棍刺击野鸡野兔。七岁时，单独骑马追击野狐山鹿，从无空手而归，经常将重于他几倍的小马驹抱起玩耍，有时举过头顶。
十一岁时，匈汉两族边民在白马寺庙举行大型庆典，吕布随父前去参加，在赛马比赛中，他的骑技超人，马快如箭，雄姿展现，一举取得了骑手荣誉。好斗的吕布，在观看摔跤比赛时，他看到摔跤手屡战屡胜全无对手，心中不服，独自冲入赛场，大声喊道：“我来试试！”
摔跤胜者见是一童子，根本不把他放在眼里，瞬间二人扭在一起。经过几个回合较量，吕布竟将身高和体重比他超出几倍的大力士摔跤手撂翻在地，顿时轰动了整个赛场，人们呼之为大力士神童。从此，五原地区家喻户晓，人人皆知，并引以为自豪。汉灵帝熹平五年（公元176年），鲜卑部落军事联盟四处武力扩张，对东汉进行掠夺战争。东汉边将大举南迁，时年，吕布随父南撤到山西境内，归附为并州刺使丁原部下。吕布从此离开了五原县，开始了他横扫千军最后悲壮结局的传奇人生。
吕布在父母病逝后，就拉着同乡的伙伴流浪草原，以猎杀鲜卑游骑为生。因为草原人习惯以狼群为图腾，崇拜狼的特性，因此吕布行为受其影响变的日益果决狠辣起来。但为人处世也是深受狼群的影响，极重感情，一旦被狼群认可为同类，便是绝不抛弃。
此刻吕布就好像是一只头狼，而刘辩对他真诚以待，已经得到了这只头狼的认可，赢得了吕布的好感。
“王爷愿以秘技相授，令奉先甚是感动，不若，此战就此为罢如何？”吕布缓缓说道。
“奉先将军，董卓倒行逆施，已成为天下人共同诛伐之人。将军又何必替他卖命呢？”刘辩见吕布对自
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己已产生好感，便开始抛出橄榄枝，希望能阵前招揽吕布这位三国第一猛将。
刘辩的言语确实是触动了吕布内心深处，但吕布内心更深处亦是隐藏着另一道心声。那道心声一直在鞭策着吕布，所以面对刘辩的招揽，吕布面色为难，“多谢王爷好意。布既已投在董公麾下，便以董公为主。”
“不若，你我二人结为异性兄弟如何？”对于吕布的拒接，刘辩也不以为然，继续趁热打铁，趁机破坏董卓对吕布的信任。
刘辩此言实在是令吕布大为一惊。要知道这个时代可不是像小说里说的这样，脾气相投就立刻结拜成兄弟的。在东汉末年这个****的年代里，任何事情都有着利益的纠葛。如果不是门当户对，肯定不会结为夫妻，世家子弟绝不会娶一个平民的子女，只会和同样规模的世家结亲，这样两家相互扶持，才会变得更强。同理如果不是家室背景差不多的人，也不会无缘无故的结为兄弟。
举个例子来说，历史上的东吴大帝孙权经常和部属饮酒，笑闹成一片，但他却丝毫没有和周瑜、鲁肃这样的重臣结为兄弟的意思，顶多就是对周瑜说一句，孤视你为兄而已。反之，刘备虽是汉室宗亲，但是家室早已衰落，和平民百姓也相差无几，所以才和同样是平民的关羽、张飞结为异性兄弟，但也正因为刘备出身低微，袁绍袁术等世家子弟，才会说刘关张三兄弟是织席贩屡之徒，屠猪卖酒之辈。
刘辩都既然这样说了，吕布也不好继续拒绝下去，便在这战场上，两人兵器相交，拜为异姓兄弟。这一拜，有利于日后刘辩与董卓交战面对吕布，也为后来吕布离开董卓归顺刘辩埋下了伏笔。
这时，西凉军中央董卓见吕布停止了进攻，并与刘辩交谈起来，气得叫囔囔。但屈于吕布的武艺，而自己又需要吕布这样武艺高强的武将，所以也只能打坏牙齿忍着吞进肚里。
但是这并不就阻碍董卓想要杀掉刘辩的冲动。当即见董卓下令，西凉大军如同洪水冲向刘辩及刘辩的大军。