吴兑和方逢时的观点，还意外的为萧平打开了与儒教结合的道路。
子不语怪力乱神，但是子要语三皇五帝啊；而且子还不是语一点点，而是语的不要不要的。
当萧平开始和古代的三皇五帝相结合时；也就意味着萧平进入到了儒教众圣的行列之内。
孔子要师古，近一点说是师西周的古；远一点说便是要师法上古圣皇的古。
那么一个类似上古圣皇的仙人出现后，儒教门徒们要不要师呢？
这便纯粹只看本心了！
若不愿意理会萧平，大可以继续以子不语怪力乱神来标榜自己；若是有心想学习萧平的道，也可以用师法圣贤来为自己站台。
理学门徒已经发展出了一套固定的理论体系；但是心学目前刚好遇上了困境。
阳明学派到了现在，越来越抽象和不接地气；但萧平的许多论点又与阳明学派不谋而合！
因此学习萧平，将萧平纳入阳明学派的儒教体系就成了许多心学门徒突破困境的最好办法。
孔子的论点被称为微言大义，本就是一个任人打扮的小姑娘。
谁都可以扭曲孔子的观点来解释自己的行为！
天下最会坑祖师爷的人就是儒生！如果孔子能活到现在，必然要被这些肆意曲解自己意思的徒子徒孙们气中风不可。
有心人开始鼓动士林清议，让朝廷更改萧平的封号。
玄天道尊这个名号太过于道门化了；应该给萧平上一个儒教体系的尊号才行。
与此同时，张家口大捷的军报呈上朝堂！
天尊施法，召唤真火净化蛮夷，匡扶汉家道统。
指挥佥事张禄，身先士卒，光荣牺牲于塞外，马革裹尸。
巡抚吴兑坐镇张家口指挥若定，运筹帷幄！
总督方逢时，后方调度，从容不迫！
总兵马芳星夜驰援，不辞劳苦！
张家口百姓众志诚诚，镇守太监安抚百姓，协助天尊。
一篇战报在吴兑的笔下写的是花团锦簇，荡气回肠！
刚刚修沐结束，就得到这样一份辉煌的大捷战报；小胖子万历笑的满脸的肥肉乱抖。
满朝文臣也是与有荣焉！多少年了，九边一直战绩平平！
今天终于交上了一份满意的答卷！
万历五年开了个好兆头！新年新气象。
而且这是万历摆脱两宫太后，开始亲政的第一年！
这份战报的意义非比寻常！从皇帝到朝臣都高兴，自然战后的赏赐工作也做的飞快。
方逢时本就已经累功到了该回朝执掌兵部理戎政的时候了。
自然无需多言，总督方逢时回朝任兵部尚书，加封散阶。
巡抚吴兑坐镇指挥，乃是首功。接任宣大总督也是题中之意，但皇帝又给了他一个兵部侍郎的头衔，算是为吴兑加了一份晋升资本。
在总督方逢时和吴兑的呈报里，把现如今的张家口跨上了天；正好之前的军政长官牺牲，因此吴兑和方逢时提议，朝廷在张家口设置兵备道。
朝廷内阁也觉得张家口堡现在变的日益重要起来，特别是这一段时间送来的税收就十分可观。
设置兵备道，也算是题中应有之意，只是人选还未确定。