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第一百一十三章 往事(2 / 2)

它的存在和建立最先是由道门的东岳大帝建立的,一切鬼怪生死全是他的权柄。

东岳大帝分惩奸恶而狱分三十六署,司吉凶而案判七十二曹,掌人间善恶之权,字天下死生之柄。

阴曹地府是掌管万物生灵生命。凡天地万物,死后其灵魂都在被黑白二常拘到阴界,其在阳间的一切善恶都要在此了结。

它更是道教阴阳两面的终极体现。

只是后来,佛教的突然兴起在加上东岳大帝因为一些突发的事情,被卷入了迷失时空中,一时间生死不知,地府群龙无首。

而后与地府相关的王离也被人暗算,一时间也脱不开身,除此之外和王离同样等级的几位存在的道君,大帝也在不同的地方遭遇了不同的麻烦。

道门高层的集体被困,然后就有了地藏王入住地府的事情。

地藏王在入住地府的第一件事情就是在阴曹地府的十殿和地狱基础上又加入了六道轮回和十八层地狱。

在接着又特别聪明的发下地狱不空,誓不成佛的宏愿,从而彻底把地府给绑到了自己身上。

这暇不应接的几举好棋直接就在道门还没有反应之时给把东岳大帝,北阴酆都大帝,五方鬼帝,十殿阎罗等人的权柄给打散分化了,让佛门踏足了生死的领域。

而他做的这一切可不是为了自己的宏愿也不是为了众生之苦,这一切的苦心积虑就是为了佛门的信仰。

因为地藏王本来就已经是佛陀之果位了,一身佛法修为根本不在五方佛之下。

更是因为佛门不像道门一样,他们的教义在八成就是建立在生之后的世界,他们追求的是生前受难受苦,死后自在。

所以佛门经常会出现那种愚众,傻傻的心甘情愿用自己的性命来供奉那些道貌岸然秃驴的三宝。

而道门的教义不同,道门的教义建立在是逆天而行,力求长生不死的基础上。

你要是和道门的人谈死后享福,现在啥也不干,一切顺应自然,等死就行。

那你信不信,马上就会有几个老道蹦出来,一剑把你给捅了?

成仙成仙,说到底可不就是怕死吗?你让道门之人求死,那不是在断了修道之人的根吗?阻人之道,这是滔天之仇。

而且佛门的成功进入也是因为他们处心积虑了好久,他们是在道门三清圣人纪元,无法顾及下面道门的时候出手的。

可谓是用意凶狠,不过地藏王还是被王离给宰了!。

想着地藏王临死前恐惧的面容,王离眉眼盈盈处尽数的是凌厉的笑容,像大雪覆盖中呼啸的山岚,从北向南。

“别担心,我们迟早会重新杀回去的!”

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