因此，他们便更是无比的高兴和欢呼雀跃，在他们思想的深处，都无不在考虑着落叶归根、返乡归宿的事情，因为逃难寄人篱下的生活毕竟不是长久之计，只有家乡才是自己安身立命的永久归宿，现在，日&本人投降了，家乡的旱灾饥荒过去了，所以，回故乡的时机也就成熟了，他们期望着社会稳定，他们盼望着安居乐业，他们在串联计划着该如何来返回故乡……
于是乎，六叔公和老耕叔则又担负起了联络和组织大家回乡的工作了。
一方面，他俩分头去联络各村各寨的逃荒乡亲，去商洽决定统一启程返回故乡的日期；另一方面，他俩又与大家商洽该如何来处置各自已在当地创造的财产；再一方面，他俩也与大家商洽决定该如何来报答当地的潘氏宗亲们，等等等等。
叔公就是叔公，这长者办事，都要力求做到面面俱到、内外兼顾，既不失礼仪又不负人情，凡事都讲究开好头结好尾，这宗亲之间的人情、世情、亲情都要求大家必须要铭记和传承，要让其源远流长，要让子子孙孙世世代代都能传承下去。
在自己乡亲内部商量妥当后，那六叔公和老耕叔便才依次向当地各村寨的长老们说明了潘家村人的意向，此时，那当地的宗亲们便又一次的表现出了难能可贵的亲情来了。
在当地的叔公太潘仁春等宗亲们的帮助下，大家能变现的财产便都得到了变现，不能变现的东西有的则被捐赠给了当地的捐助会，有的则被送给了那些曾经帮助过他们的人，返乡的潘家村人则只留了银元、适当的作物种子和衣服、干粮等等。
在这次返乡前，潘家村人各家都特别准备了充足的干粮，这干粮包括米、面、油和腌制过的咸肉及鸡鸭蛋，等等，这回，走在返乡路上的大家就肯定都不会挨饿了。
在一切都准备妥当之后，终于在1945年农历的11月底的时候，大家便满怀着信心、带着美好的憧憬、带着对故乡的思念和牵挂，便在当地宗亲的欢送下，大家便轻轻松松地踏上了回乡的路程了。
踏在回乡的路上，来逃荒时的悲惨场景还历历在目，人们便不禁睹物思往，在忆苦思甜和感慨万千。
一路上，人们有说有笑，有唱有叹，更有在来逃荒时丧失亲人的家属在极力地搜寻亲人的坟冢，想起回亲人的骸骨，以带回故乡安葬，以让亲人魂归故里。
当回程走到风门坳下潘志强丧命的地方时，大家便都自觉地停了下来，大家便都想帮忙潘耀华一家人找回潘志强的坟墓、起回潘志强的骸骨。
但是，没想到的是，在茅草屋旁的山坡边，在原来埋葬潘志强的地方，竟有数十座层层叠叠、密密麻麻、一座紧挨着一座的土堆坟墓，每座坟墓那都是杂草萋萋、藤蔓缠绕。
唉！在两年多的时间里，没想到这里就已荒芜变得了面目全非了。
众人在七手八脚地拨开杂草和藤蔓，在每一座土堆坟墓前寻找，但却就是找不到六叔公原来写着“潘府志强之墓”的木块了，这木块的墓碑早就不知哪里去了。
以致在这层层叠叠、密密麻麻、一座紧挨着一座的土堆坟墓中，竟不能确定那一座坟是潘志强的。
见到如此的境况，那潘耀华和孙美莲便都流下了悲恸无奈的泪水了，其夫妻俩和潘志豪及杨翠桃便只能拿出预先准备好的纸钱香烛、在路边的空地上烧了起来。
面带愧疚和失落神情的潘耀华便只得泪流满面、双手合十、口中在念念有词，他在祈求各路神灵神仙保佑潘志强的灵魂能在这里得到安息、能在地下有吃有喝、能在这里的这么多地下的人的陪伴下快乐地生活、能得到很多经过这里的路人的施舍……