“咱们兄弟之间的私下谈话，想怎么叫就怎么叫，何来这许多顾忌，此人不仅精通白莲教教义，也熟悉释道儒三门菁华，兼且洁身自好，舌灿莲花，唐僧二字，倒也贴切。”
谭蒙给了唐僧一番评价后，又问：
“贤弟有没有考虑过，入他教门，也方便在此地扎根？”
“算了吧。”周秦川不住摇手，同谭蒙还算处得来，不过交情终究还不够深厚，自是不能说得太深，不过态度还是得表明一下。
“我等平民百姓，对于这些会道教门，还是少招惹的妙，过好自己的日子就成。”
谭蒙微不可查地点了点头，不再入教问题上继续纠缠，转而又谈起了唐僧：
“要说唐教首，不，还是贤弟叫的唐僧好听些，唐僧此人传教的确有一套，你没见那些信徒将他视为在世圣贤，恨不得供到自己家中，啧啧，端得厉害。
就是有些不通世务，教内大权反而旁落到了莫七手中……”
谭蒙边喝着小米粥就咸菜，边漫不经心地把板升城内的权力结构大体说了一下。
总结下来，其实也很简单，无非就是唐僧只不过乃名义上的白莲教教首，实则不过一个傀儡和吉祥物，以传教为主。
教内人、财、物等大权，悉数由莫七掌控，到也失八秃同也先勾搭，筑建板升城，坑蒙拐骗中原汉人来此开荒种地等等筹谋，都是莫七一力促成的。
周秦川尽管有些疑惑，这谭蒙为何对白莲教知道的如此之多之详细，还专挑苏幼蓉去隔壁照顾秦琪，小济吃完朝食出去玩耍，只剩他二人时给他说得如此详细。
但还是虚心聆听，暗自牢记，知己知彼，方能百战不殆，早晚要逃离此地，对这些隐秘之事了解多些没坏处。
谭蒙甚有眼力，很快察觉到周秦川的疑惑，当下不动声色，面露羞惭地提了一下自己的过往。
他说自己两年前就曾经被掳到此地开荒种地，后来想方设法逃了出去，没想到这回出塞走商却又着了莫七的道儿。
周秦川终究才是个学生，听了谭蒙的解释，疑虑去了大半，还琢磨着同谭蒙的关系可以再亲近些，出逃之时不妨叫上他，毕竟是有经验之人。
两人都有意交好对方，就这么闲坐而聊，谭蒙年纪不小，走南闯北，见识极广。
甚至连猜带蒙地说，唐僧既然姓唐，又是白莲教首，说不定就是永乐年间在鲁东一带作乱的白莲教女教首唐赛儿的后人。
当时起事的唐赛儿，一度声势浩大，连败当地驻军，朝廷最后是出动了京师精锐，方才将其镇压下去。
然而首领唐赛儿最终却不知所踪，明廷后来虽然声称抓住了真身，并施以凌迟之刑，但谭蒙估计，多半是找了个替身背锅，用酷刑来震慑百姓和漏网的普通教众。
周秦川对此倒是不太了解，就当乡野轶闻，倒也听得津津有味。
心里还想道，这唐僧若真是唐赛儿后人，在白莲教中倒也算得上根正苗红，只是不知能算是教几代？
......
就在周秦川和谭蒙谈论唐僧的时候，唐僧本尊此时正在板升城属于他自己的那套小院中，与两个来访者侃侃而谈。
二人左衽髠发，俱是蒙人，为首者正是北元知院，兼如今的也失八秃大总管阿剌。