吾当著棋史(1 / 2)

“成败系之人,吾当著棋史”,这是范仲淹在他的五律《赠棋者》一诗中,曾经发下的一个宏愿。不过殊为可惜的是,直到这位老先生告别人世,这个心愿也没有最终完成。假若可以猜想的话,如果他真的为围棋提笔撰史,这篇想象中的佳文,会不会又是一篇别样的《岳阳楼记》呢?

官方的范仲淹,集政治家、思想家、文学家和军事家于一身,是同时代大文豪中少有能下马治国,上马杀敌,提笔能文的高大全式人物。很奇怪唐宋八大家中,竟然没有他的一席之地,大概也与他的这种“博”不无关系。

在官方之外,老范还有一个很有名的外号——“范履霜”,典出陆游的《老学庵笔记》:“范文正公酷好弹琴,唯有一曲《履霜》,时人故号范履霜。”

后来还不过瘾,陆游又在《剑南集》中对他的这位大前辈赋诗调侃道:“酒仅三蕉叶,琴才一履霜。”

除典故外,老范身上还有一个专属成语:“断齑画粥”,说的是他两岁便失去了父亲,随母改嫁到山东长山朱氏。初通人事后听闻家事,当即发愤立誓苦读,虽然其继父朱文翰是当地富户,却从此搬离朱家寄宿在醴泉寺,每日只煮一锅粥,凉后一分为四,早晚各吃两块充饥,如是数年。这份坚忍和耐力,当真非少年人之所能。

也许是上苍为了更大的磨砺和考验,一日忽然以黄白两色小鼠逗引着他赶到醴泉寺外荆树林中,随即在黄鼠消失的树下,发现了满满一大地窖黄金。在白鼠消失的树下,发现了满满一大地窖白银。

尽管自己十分穷困,但范仲淹却不动声色地封好洞口,分文未取,回到寺中继续挑灯夜读。

30年后,醴泉寺不幸遭受火灾,住持慧通大师不忍寺庙就这样毁在自己手中,便向早已功成名就的范仲淹求援。这时范仲淹正在延州率军戍边对抗西夏,问明情况后,他只字不提援修寺庙的事情,只是修书一封并赠送了两包上好的茶叶回复了事。

庙中和尚听说范仲淹闭口不提修庙一事,心中愤然。然而慧通大师却坚信范仲淹绝不是见死不救之人,随后终于在一首五言诗中发现了端倪:

“荆东一池金,荆西一池银,一半修寺院,一半济僧人。”

不以物喜,不以己悲。或许正是有了这种超越了自我的情怀的人,方才可以居庙堂之高,则忧其民。处江湖之远,则忧其君。并在这种人文高度,最终吟出了如此冠绝千古的绝句:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

其实在正史之外,我们这位值得怀念的老范同志,当年发下的宏愿还有很多,比如他在离开醴泉寺踏上人生征途的那一瞬间,就曾发下“不为良相便为良医”的誓言。不过,“何处逢神仙,传此棋上旨”,正如这首《赠棋者》一诗所思,世事如棋,棋如人生,所以一生喜琴、爱棋的老先生,终究还是只为围棋发出了这一声慨叹:“吾当著棋史”!

因为在他看来,“一子贵千金,一路重千里”,当指尖的棋子落下,胜负成败,宠辱悲欢,在历史的浩瀚星河中夫复何言?

“我本北人,北人淳厚”,本是苏州子弟的范仲淹最后长眠于洛阳伊川,大约是他始终不能忘怀,自己的先祖范履冰,就是从北地出任了那个女皇武则天的宰相之位。

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