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250 皇兄、臣弟(2 / 3)

这也算得上是先礼后兵吧,大概也是因为老朱家有些时候还是要点面子的。给了孔圣人的后裔里子和面子,接下来动手的时候自然也就心安理得了,没有半点的不好意思。

老朱看着朱允煐,笑着说道,“这一次咱准备拿孔家三宗并立说事,拿他孔家的血脉说事。”

朱允煐立刻开心起来,赞同无比,“孙儿也是这般想的,宋、金、元各有他们的衍圣公。一在衢州、一在开封、一在曲阜。孔讷这一脉到底算得上是谁的,这早就乱了。”

这不是朱允煐在危言耸听,实际上在辽宋金以及蒙古,这一通闹下来,各个政权都有一个衍圣公。而各个衍圣公也都认为自己是正统的,所谓的嫡长,根本就成为了笑话。到最后,还要元朝政府去辨明衍圣公嫡脉。

只是这个嫡脉,到底是补色真的嫡,那就很难说了。

按理来说,嫡脉应该是随南宋朝廷的南宗一脉,也就是孔端友一脉。但是孔端友无后,他的弟弟成为了南宗衍圣公。而这个北宗立出来衍圣公孔璠,就是孔端友之弟。

而元朝立出来的衍圣公,就是北宗。当然后来的元朝朝廷在孔家宗亲的抗议下,改立孔思晦为衍圣公。这似乎是‘名正言顺’了,只是这个名正言顺,也不见得就是最正式的孔氏嫡脉。

从南宋的孔端友以后,由于宋金元三朝并起纷争,这就说明了衍圣公这个位置,真的没有那么名正言顺。更何况在元朝的时候,衍圣公也一度是被废黜的。

老朱缓缓开口,说道,“咱废了衍圣公,仕林必然大乱。咱也想过了,拔得太高不好,也不好太过轻薄。不给孔家人脸面,也给该全天下的读书人一个交代。”

对于老朱这样的说法,朱允煐还是非常赞同的,“孙儿也是这么个心思,衍圣公这个位置还真的有些难办。孙儿虽也想一口气给他废黜了,只是孙儿也知道这事不太现实。给个虚衔吧,稍微给点体面的时候,也要让他们狠狠的丢一次脸。”

老朱笑着点头,让衍圣公丢脸,老朱一点心理负担都没有。

而朱允煐也是这般,他敬重孔子,但是不代表孔子的那些子孙就都需要尊重。实际上孔圣人的很多子孙做的事情毫无底线,‘万世降表’,这也算得上是对孔圣人子嗣的一个最大讽刺。

儒家重人道大伦,几千年来的封建社会,中国人代代传授的不外《四书》、《五经》。中国人基因中的责任思想、忠孝思想、伦理思想等等,都是儒家思想与专制统治结合的结果。

很多儒生做到了,很多的读书人也做到了。但是孔圣人的嫡脉,基本上是做不到的。

有些激动的朱允炆算得上是见到了偶像,对于他的皇爷爷,对于他的皇兄,朱允炆是敬畏。而对于孔讷这样的‘大儒’,对于孔讷的祖上,朱允炆是发自内心的崇拜。

这就是一个读书读傻的孩子,将很多的事情想的太简单了。好在他现在没有什么权利,只是一个富贵的闲王爷,和他的很多皇叔一样不是在凤阳老家就是要被困在应天府。

虽然是衍圣公,但是孔讷也知道自己的身份。认真说起来,他还真的不如朱允炆这个亲王贵重。文官之首,当然这也就是一个虚职。但是就算是实职,见到了亲王也是要主动见礼的。

朱允煐就看起来很有皇家的教养和风度,甚至让人恍惚间看到了‘先皇’了。那个没能顺利登基的‘皇帝’,同样是那么的儒雅、谦和,饱读诗书的同时也有不少文名。

至于今上,不愧是洪武皇帝带大的,虽然有着先皇的一些宽仁。但是大家骨子里也觉得新皇,实际上就是一个小洪武,同样也是无比霸道的,让不少文物勋贵会心惊胆战。

这些文武百官们有什么想法,对朱允煐来说真的不算什么,他也确实不在乎那些事情。每个皇帝都有自己的风格和特点,朱允煐没打算去学他的皇爷爷,但是也没打算当个让文官们歌功颂德的‘仁宗’,他会拿出自己的态度和能力。

朱允炆对孔讷是很热情的,甚至是无微不至。这可比平常对老朱的时候热情多了,不过那也可能是老朱威严太甚,让朱允炆跟个小鹌鹑似的。

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