清晨疑惑道：
“要是这样的话，是不是外界人到了这里，都会年轻五岁？”
南天宁摇摇头道：
“不是，只有带有正宗血脉的南家人才会如此。当初我派人去寻找你的母亲，没想到晚了一步，她还是因为身体虚弱，加上生你难产而死。”南天宁陷入悲哀之中，情绪低落。
清晨握住她的手，安慰道：
“外婆，对不起，以后我会替母亲好好孝顺您的！”
南天宁反手握住清晨，释然道：
“过去这么多年了，我也明白了这就是她的命，不过我担心王家背后的人想要利用你。所以我让小耗子在翠云山堵劫，我还发现你的身体有亏损。若不是南家泉神丸，你可能会五脏六腑被啃食而亡。至于你之前怀的孩子，其实严格来说不是孩子，而是娃娃蛊。此蛊歹毒异常，一般毒蛊师不会轻易耗费大量的毒虫毒草去制此蛊。”
清晨疑惑道：
“我感觉自己似乎忘了一些事，您说的孩子我一点影响也没有。我却尤为对五泉山的一草一木尤为熟悉，这是为何？”
南天宁听罢，眉头一皱，抓起清晨的手腕一握，语气沉重道：
“有人给你施了法，看样子你还是得赶往发鸠山王家庄，你这具身体怕是不能再用了，亏损严重，五泉山的灵草妙药只能吊住你的命。我如果猜的不错，那神秘人肯定是要为你准备还魂。”
还魂一术乃是清家祖传的巫术，乃是违背自然道德准则的偷生之术。布依族有个不成文的传说，
每年正月十五、七月十五，布依族家家户户门上都插着水竹。据说这一风俗已流传了几千年了，布依族称门上的水竹为“守门刀。”
关于“守门刀”流传着这样的故事。
相传很久以前，有一集市叫“节羊州”。到集市日，布依小伙、姑娘都穿着自己的五彩十色的盛装去那里浪峭(赶表)。人群熙熙攮攮，热闹非凡。
有一场，太阳挂在西边山顶了，山那边传来一个悠扬的歌声：“路过田间遇着对对恋人来收割，走过山脚见双双情侣来挑水。哎呀!我这一辈的重担谁来当?我一生的重活谁来帮呀，……”接着山路上过来了一个英俊的小伙子，他正忙去“节羊州”浪哨。当他进入场内时，眼斜起瞧，手指起看。约半节烟工夫，他在姑娘群中，见一女如花似玉，连天上的七仙女跟她比美都要逊色几分，于是，就走到她面前吟唱起试探歌来。这一姑娘看起小伙有好嗓子，又是一表人才，心里十分倾慕，接着她就唱回答歌，两人眼睛暗示，悄悄离开人群，到安静的地方去浪哨了。
第二次仍然在老地方。在歌中，小伙子知道姑娘名叫“妹熬”。
第三、第四次仍然在老地方，而且小伙走到那里，已见她在那里等着好久了。
光阴似箭，不觉一年已经过去，小伙和妹熬已恩深似海，义重如山。