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第七十三章 东南佛国(6 / 7)

有一天,吴越王钱俶想开个无遮大会,就是打千僧斋,只要是出家人都可以来应供,一律平等供养。虽然是平等供养,上座的位子谁都不愿意坐上去,永明延寿大师是皇帝的老师,大家就请大师坐上首席位子,大师也很谦虚,就是不肯坐这个首席位子。就在大家谦虚推让之际,来了一位穿得破破烂烂的大耳朵和尚,都不认识,看到大家在那里谦让,他就不客气了,径直往首席位子上一坐。

他往那儿一坐,钱俶心里就不舒服了,国师都没有坐首席位子,却被一个不认识的和尚坐上去,出于对出家人的恭敬,他也没多说话。

打完千僧斋,众人散去,钱俶就问永明延寿大师道:“弟子今日供斋,可有圣人前来应供?”吴越王认为如果有圣人前来应供,他的福报就大了。

大师道:“有啊!定光古佛前来应供了。”

钱俶惊道:“他是哪一位啊?”

大师道:“坐在首席的那个大耳朵和尚就是。”

吴越王听后,满心欢喜,赶紧命人去追,要把大耳朵和尚请回来供养。

派出去的人一路到处打听:“你们有没有看到一个耳朵很大的和尚,从哪一条路走了?”后来在一个山洞里面,寻到了长耳和尚,寻访的人纷纷跪倒,顶礼膜拜,传吴越王旨意,请他老人家到皇宫接受供养。

长耳和尚笑道:“弥陀饶舌!”意思是说阿弥陀佛你多嘴啊,泄露了我的身份!说完,长耳和尚就圆寂了。

这些人立马呆住了:“定光古佛好不容易找到了,却圆寂了。”

认定长耳和尚是定光古佛的人是永明延寿大师,定光古佛说的“弥陀饶舌”不就是在说永明大师吗?这些人终于搞明白了,原来永明延寿大师是阿弥陀佛再来的!

众人赶快回去报告吴越王钱俶,道:“定光古佛走了,阿弥陀佛还在。”

吴越王听到定光佛示现圆寂的消息,甚是失望,当知道永明延寿大师是阿弥陀佛再来时,欢喜得不得了。赶紧去见永明延寿大师。

刚到门口,就见一个报信的人慌慌张张地从外面跑进来,跪倒奏报。

钱俶问他:“何事如此慌张?”

来人奏报:“永明延寿大师圆寂了!”

这就是永明延寿大师的一段公案。

开宝八年(975)十二月二十六日,永明延寿大师晨起,焚香辞告众人,趺坐而化,时年七十二岁。

当时,南唐已亡国,大师为吴越生民计,留遗嘱给钱俶:“上表入宋,尽献十三州之地。”

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