比如引用《尚书·周官》：「以公灭私，民其允怀。」《墨子·兼爱》中说：「仁人之所以为事者，必兴天下之利，除去天下之害。」
于谦最后指出：「合天下之私，以成天下之公，此所以为王政也。」
六部尚书、都察院、文渊阁就大明的治国之道，进行了总论，总结历朝历代的思想变迁，讨论大明未来前进的方向。
“《谏治国君道臣义疏》，治世之策，好呀！”朱祁钰对这本君道臣义的奏疏，爱不释手。
朱祁钰多少理解了一些当初朱元璋收到解缙万言书时候的欢喜了。
言之有物，对大明有利的万言书，对于君主而言，当然多多益善。
虽然之前那本万言书，满篇的废话，但是朱祁钰还是耐心的看完了，甚至还反思了一下自己执政以来的一些错误。
两相对比之下，《谏君道臣义疏》就更值得细细研读一番了。
兴安沏了一壶茶，笑着说道：“陛下，这不是为人臣的职责吗？”
“好好的万言书，好好的公车诣阙，差点就变了模样，这就是公车诣阙本来的面目啊。”
朱祁钰笑着说道：“朕再看看，他们平时一个个忙忙碌碌，看不出，居然全都是满腹经纶！而且他们写的内容，何尝不是他们这么些年来，对国朝的思辨呢？”
不仅仅是朱祁钰在思考大明的前进方向，群臣们也在思考，他们对过往进行了总结，对未来展开了展望，对当下的问题，进行了梳理。
这才是万言书的本来的面目，差点被这帮屁股歪的笔正给玩坏了。
兴安从小黄门手中抱了一堆的奏疏放下，无奈的说道：“陛下，弹劾吏部尚书的奏疏…”
朱祁钰看着数十本奏疏，眉头紧皱的说道：“都是弹劾王直的？”
“是。”兴安点头，陛下的脸色已经从兴高采烈，变得阴云密布了。
朱祁钰颇有些无奈的说道：“解祯期犯了错误，为何一定要扣在王直的身上呢？”
“败则怀恨在心，胜则反攻倒算，还真是文人风骨啊。”
解祯期借着王直的名义胡作非为，跟王直有什么关系？
王直推行吏治，把人得罪干净了，这稍微出现了些状况，便被群起而攻之。
兴安想了想说道：“我不杀伯仁，伯仁因而我死？”
这个典故，就是王直的先祖，东晋宰相王导所言。
西晋晋怀帝、晋愍帝被匈奴所俘，琅琊王氏帮助晋室衣冠南渡，辅佐晋元帝建立了东晋，便出现了王与马共天下格局。
一山不容二虎，王氏和司马氏就王位展开了极为激烈的争夺。
当时王导的哥哥王敦起兵叛乱，王导在朝为官带着妻儿老小诣阙请罪，请求晋元帝的宽恕，当时周顗入宫为王导求情，周顗的字即为伯仁。
周伯仁，为王导辩白，但是王导并不知道。
王敦起兵成功，大权独揽之后，就问王导，这个周伯仁能不能信任，能不能用，要不要杀，王导都一言不发。
最终，周伯仁被王敦所杀。
王导后来才知道，周伯仁为他辩白了，才悔不当初的说了这句，我不杀伯仁，伯仁因我而死。
兴安的意思，就是王直虽然没有作恶，但是王直的故旧之情、戚畹之谊做了恶，那王直也应该引咎致仕。