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第一百一十六章 天之道损有余而补不足(2 / 3)

缙绅,可不仅仅是有地的地主。他们是各级官吏、致仕官、封赠官、捐纳官以及国子监和府州县学的生员。

大明律规定:「凡京官及在外五品以上官有犯,奏闻请旨,不许擅问,六品以下,听分巡御史,按察司并分司取问明白,议拟闻奏区处。」

「若府州县官犯罪,所辖上司不得擅自勾问,只许开具所犯事由,实封奏闻。若许推问,依律议拟回奏,候委官审实方许判决。」

缙绅犯了公罪,可以收赎;犯了私罪,得以解职、调离或降等抵罪。

这是他们的司法特权。

而同样的,还有做过官的还有俸禄,即便是生员,也有朝堂发放的月盐银。

不仅如此,缙绅还享有徭役优免权,即便是人死了,还可以免役三年。

举人以上的缙绅,还有一定的蠲免二税的土地的特权。

这些权利是国朝赋予他们的,国朝有难,他们却立刻逃难。

等到兵锋退去,回来接着享受,哪有这样的道理啊!

于谦说完之后,胡濙沉默了许久,说道:“那就试试吧。”

胡濙听明白了,于谦支持农庄法的核心是因为缙绅们靠不住了,已经不足以作为大明的手脚,代天子牧民守土,自然要换个法子。

李宾言作为都察院的新魁首,自然是坐直了身子,愣愣的问道:“那包揽粮差之事呢?缙绅都没了,怎么收粮呢?”

所谓包揽粮差,就是春秋两税的时候,下乡收税的粮官,多数有缙绅包揽。

这可是涉及到了官员腰包和考绩的头等大事,做到好,官员腰包鼓鼓囊囊,吃的满嘴猪油,考绩也是甲上优等,升官有望。

做的不好,那自然是口袋空空,考绩丙下劣等,前途一片黯淡。

缙绅们包揽了粮差,士绅大户或者有功名在身,那自然是自家的田能不交就不交,自己庇护的人家,也是能少交就少交。

那少交的、不交的部分,咋办呢?

摊派啊!

本来百姓们自己种出来的粮食,又凭白摊派了一头烂账,那怎么可能愿意呢?

天下间大同小异,民风彪悍的地方,聚众自保、啸聚山林。县里的马步捕快、青壮差役、缙绅家奴齐出,就开始用武力胁迫。

那自然是要掏出刀子来,比划比划,火并几场,见见真章,可是老百姓们哪里斗得过缙绅们?

死伤些人,最后还是被强收。

勉强收上来的依旧不够,那就继续摊派下去。

包揽粮差这事,油水有多大?大约就是缙绅的钱,如数奉还,百姓的钱,三七分账。

七成还是人家的!

各县户房书办吏目和豪强们分肥,最主要的是给知县事和知府们留下一大份。

经过了知府知县事、缙绅、粮差、户房书办层层剥盘,到了太仓,又有几何呢?

这里面还有个漕运漕工百万所系之事,一路上有人偷、有人抢、还得有人送。

那送到京师一石米,到底需要在地方收多少米呢?

李宾言也是进士及第之后,一步步爬上来的,他在奉天殿失语,说什么亡国之策,是知道其中的利害关系,才会这么说。

福建百万百姓起于阡陌,呼啸而过,仅仅是因为冬牲之事吗?

冬牲就像压到骆驼的最后一片稻草罢了。

稍有天灾,不用想,那就是刁民奋起阡陌,揭竿而起了。

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