唐朝时摩尼教受到打击转入地下，并且改名为明教，现在主要在南方一带活动，而洛阳这里有不少回纥人，他们还称自己的宗教为摩尼教，但其实和明教一脉相承，本质上没什么区别，而南方明教行事诡秘，连带着很多人对摩尼教也没什么好感。
欧阳修听到这里也是一愣，随即扭头仔细观察，很快就发现进出的信徒中的确有一些汉人，这让他也有些惊讶的道：“什么时候洛阳城中的汉人也开始改信摩尼教了？”
“就在最近，刚开始我让人主要调查这些佛道两家的传教情况，却忽略了这个摩尼教，所以那天回去后我让人重新调查了一下，发现摩尼教同样趁着帽妖的机会大肆传教，声称他们的光明神可以保佑信徒不受帽妖的侵袭，而且还用一些小恩小惠吸引信徒，结果一些愚夫愚妇就真的做了摩尼教的信徒。”李璋这时再次淡笑道。
对于宗教李璋一向持中立的态度，不过他认为宗教必须要有自己的底线，比如不能界入世俗的权力，而且传教也要以自愿为主，绝不能用强迫或欺骗的手段让人入教，之前的弘法寺就是用欺骗的手段收敛信徒，现在也受到了应有的惩罚。
“可是之前的光化寺和无量观不也趁机大肆收敛信徒吗，为何李兄你会怀疑摩尼教？”欧阳修这时再次不解的追问道。
“无量观与光化寺的怀疑并没有完全排除，不过他们以前都是城中知名的寺庙和道观，哪怕也和弘法寺一样搞出帽妖的手段，但也没必要伤人吧，要知道城中不但有人被帽妖所伤，甚至还有几个因伤重而死，这可是人命关天的大事，如果永叔兄你寺院的主持，会做这种事情吗？”李璋说到最后也露出严肃的表情。
“不会，佛道两教本就根基深厚，无量观和光化寺又都是知名的大寺，犯不上用这么极端的手段招揽信徒，如此说来，还真是摩尼教最有嫌疑！”欧阳修听完李璋的分析也露出震惊的神色道。
其实他们之前都犯了一个错误，以为帽妖的幕后主使是某一个人或势力，甚至连李璋之前也这样想，不过出现那个玄月的事情后，李璋却忽然想到一种可能，那就是帽妖事情很可能不是一个人或势力，而是几个人或几个势力共同做的，毕竟天下的聪明人多得是，看出帽妖是孔明灯的人应该不止一两个。
正是在上面这种想法下，李璋把帽妖分为两种，一种是出现帽妖但并没有伤人，比如周判官寿宴那次，虽然出现了帽妖，但并没有人受伤，另外一种则是出现伤人的情况，这种情况更接近天禧二年那次帽妖的情况，不但出现帽妖，而且帽妖还会变化为狼，闯入民宅伤人。
李璋还特意查看了那些受伤之人的口供，这些人的口供也惊人的一致，他们都是先看到半空中的帽妖，随后家中忽然被一种像狼一般的怪物闯进来，他们的伤口大都是被咬伤或抓伤的，而衙门的仵作验过伤口后，也发现不像是被兵器所伤。