然而要不怎么说凉州的问题复杂呢，很多事要真的是纯粹的民族问题，如塞外的鲜卑，其实也就好办了，可以当做纯粹的外敌来打了，难办就难办在凉州地区羌、汉人“大混居、小聚居”的居住特点上了，尤其是凉东地区，事实上大多的事情还是汉人在做主的，而这里的汉人呢？真的也很难说得清他们到底算自己人还是敌人了。
你说他们是汉人吧，他们却和凉州的羌人一同叛乱，这么多年在凉州闹事儿的头领，如第一代的首领李文侯、第二代首领王国、第三代首领马腾韩遂，甚至于包括霍乱天下的董卓都是这些凉州汉人，他们跟那些羌、氐、乃至于鲜卑等异族怎么看怎么像是穿一条裤子的，那些异族甚至全都心甘情愿的被他们所统领，仿佛二者之间完全是一体的一般。
然而你说他们是羌人吧，其实也不对，事实上如果没有这些世代生活在凉州的汉人心向朝廷，凉州早就分裂了，远点的有凉州三明，近点的有段煨、贾诩、张绣，以及在原本历史上大放异彩的姜炯儿子姜维。
事实上就连许多羌人都已经成为了铁杆的忠汉派，三百年，这个时间太长了，长到已经足以抹杀一个民族所有的民族特点了，不说皇甫嵩、段颖等人历来平叛时主力都是羌胡，就说原本由李文侯统领的义从胡，他们压根都不知道自己到底应该算作胡人还是算做汉人了，反正李文侯死后他们又推举了一个叫宋建的人当统领，却是把宋建自己都给搞的完全没有了政治立场，干脆自娱自乐的在枹罕割据，自称河首平汉王还设置了百官，大有爽一天是一天的感觉。
曾慧眼识人举荐贾诩的阎忠最能代表这批汉人的纠结与可悲，曾作为皇甫嵩谋主的他平定黄巾之后力劝皇甫嵩趁机谋反的他，后来被韩遂等人共同推举推成了三十六路叛军的首领，却是宁死不肯助纣为虐，自裁以明其志，却是落了个大汉忠臣的身后名，何其荒谬。
于是乎很自然的，作为此地主人，事实上的凉州汉族豪强之首的姜叙当即便高声驳斥道：“此言语实在荒谬，你们当当今天子是如先帝一般的昏庸之主了么？况且凉州之地雨少天寒，地广人稀也无法阻止大规模的生产，或者干脆说咱们除了放牧几乎什么都做不了，没有布匹丝绢，没有盐糖酱醋，没有铁器瓷器没有生产工具，尤其是近些年来这天气更是一年冷过一年，一场大雪过境牲畜皆冻馁而死，诸君，近年来从塞外想方设法内迁进来的部族越来越多，难道这不都是生活所迫么？眼下咱们仗着多年来掠夺关中、司隶的底子还能活，可坐吃山空之后呢？若不能与中原互通有无，咱们能活么？靠抢么？靠打么？以当今朝廷之声势，再去进犯关中是要找死么？！”
赵昂则补充道：“正是如此啊，当今天子与前朝天子都不一样，他曾说过十一个的民族是一家啊，他还在等着咱们羌、氐两族的同胞们送贵人给他呢，你们难道没有听说过，现在的幽、并两州都已经被天子以怀柔的手段平定了么？当今天子，对我等边地子民全无半点歧视之念啊，贾公现已高居国之重臣，手握雍并幽三洲实权，实乃天下第一封疆大吏，段公官至三公之尊，就连张绣那个小子现在也已经是九卿之一，统管洛阳禁卫，实乃当今朝廷中实际统兵的第一将，难道咱们凉州人在朝廷还不够受重用么？”
姜叙与赵昂的这一番话说的合情合理，有理有节，确实说的还挺是大家心声的，至少本地的汉人豪强在心里都挺认可的。
然而这些汉族豪强事实上也必须依托于本地的东羌，二者之间是不可以独立生存的，他们这些所谓的豪强，士族，其实跟中原真正的豪强相比什么也不是，真入了朝，还真得靠熟知羌胡而立足。
可问题是羌胡和他们想问题的角度还真不太一样，就见那河池的氐王窦茂出言道：“说说而已，如何就能去当真呢？贾诩，张绣，段煨，都不过是因缘际会，他们以前都是董卓的人，如何能够代表我们的诉求？那个段煨，不就是那个曾扬言要将我等羌胡杀光的段炯的同族么？再说你刚刚说的这些不也都是汉人么？汉庭，还有什么信誉可言？”
说完，大家也都是觉得言之有理，纷纷点头，姜叙之弟姜炯见状却是急了，站出来道：“那你说怎么办？天子善待乌桓、匈奴、甚至鲜卑难道都是假的么？一年一次的多民族议事会议难道没有开么？我知道你不想降，你窦茂在河池就如同那土皇帝一般无二，我也知道现在大家的小日子过得都挺美，都想要维持现状，然而现在的问题是天子亲自来了，你再说这个还有什么意义？你想维持现状，拿出一个可行的计策来啊！”