许遵以皇帝的诏书为借口向刑部提出复审，结果刑部不认皇帝的诏书，还是维持原判。这中间卷宗送来送去，耽误时间。便是这段时间，许遵被上调为大理寺卿，成了大理寺最高长官，于是免了阿云死刑。
如此做御史台却不干了，御史台就是专门巡查官员有无徇私舞弊的情况，有的话就向皇帝告状。御史大人听说许遵有这种事，上报皇上，弹劾许遵。
皇上听了这个案子，让王安石和司马光来判，结果两人意见不统一，王安石从人性角度出发，觉得应该有期徒刑。司马光就是要按法律办，要判死刑。
王安石说有皇上的诏书。
司马光说法律最大。
两人争执不下，最后闹得整个翰林院都参与进来，以人数优势压倒司马光，觉得阿云不该死。神宗亲笔批复，阿云有期徒刑。结果卷宗到了审刑院被驳回，审刑院的人根本不给皇帝面子，还是要判死刑。
一件小小的案子，吵了好几天，神宗也烦了，以自己皇帝的权威，发了诏书给中书省，要保阿云。结果诏书被中书省驳回，说皇帝的诏书不符合法律，不能执行。
神宗火了，直接下诏免除阿云死刑，一个皇帝，救不了一个百姓吗？
阿云没死，后面遇到大赦，回家嫁人，生子。这事儿该结束了吧？
并没有，过了几年神宗驾崩，司马光将这件案子重新捡起，以谋杀亲夫罪名判处阿云死刑。
神宗前脚死，阿云后脚死。
这便是大宋的法律和皇权。
类似的案例还有许多，开封府的虎头铡是干嘛的？打龙袍一事又是怎么来的？
所以大宋的皇帝并不像其他朝代的皇帝那样能为所欲为。
赵天师让皇帝诛杀王汉，皇帝满口答应，乃是因为王汉便是盖伦，入皇宫盗窃，并火烧凌霄阁，这些罪名不说将王汉杀死，刺配充军永远不得回东京是轻而易举。
在赵佶眼里，只要不给王汉官做，他便成不了气候。就算要欲加之罪，那也得组织好语言才能动手。
可罗真人又提到火药局的几个学徒，就让赵佶为难了。他脑海里的第一反应是，几个学徒能成什么气候？
根本不理解罗真人话语里真正的含义。
说完这个故事，林灵素道：“官家要让开封府给王汉定罪，若是定了谋杀皇帝的罪名，十个王汉也死了。若是定个偷盗罪名，王汉发去充军，他那浑家如果上下打点，搞不好，他非但不死，还能因祸得福，若是遇到大赦，三五年他又回东京，实为不妥。”
罗真人纳闷，“既然有这样的疑惑，天师和官家谈话时候你又不说？”
林灵素也很悲催，期期艾艾，“这些话，是师父当初千叮咛万嘱咐教给我的，说魔君出世，一定要我等亲手杀死才算，万万不能假与旁人之手。”
说到这里玄真和张虚白也一同点头，确实如此。当年赵升在蜀中传三人道法时候讲过，魔君奸诈狡猾，必须要三师弟同心协力一起动手，要亲眼看着他人头滚落才算。
就是不懂，天师这次显灵，说的和之前交代不一样，为什么要把这件事交给官家去做。
张虚白还提出异议：“我感觉，这次显灵的天师和以前的师傅不太一样。”