介绍完笏板后，曹七七将镜头自下而上缓缓移动至文官头顶。
“这文官所穿的是朝服，朝服，又称为“具服”，是古代中国在大祀、庆成、正旦、冬至、圣节及颁诏开读、进表、传制等重大典礼时使用的礼服，其基本样式是衣裳制”
东汉以后的朝服包括梁冠、赤罗衣、白纱中单、青饰领缘、赤罗裳、青缘、赤罗蔽膝。
朝服也被受汉文化影响的国家广泛采用，包括鈤笨、高丽等均制定了朝服制度。”
画面定格在文官的帽子上：
“这就是梁冠，梁冠亦是一种统称，通天冠、进贤冠、高山冠、远游冠等都属于梁冠。，他这一身朝服为：儒服”
“小萝莉，你等会，衣裳制是什么意思？”
“衣裳制是汉服的样式之一”
曹七七说到：
“汉服“始于黄帝，备于尧舜”，源自黄帝制冕服。定型于周朝，并通过汉朝依据四书五经形成完备的冠服体系，成为神道设教的一部分”
“因此后来各个华夏朝代均宗周法汉以继承汉衣冠为国家大事，于是有了二十四史中的舆服志。“黄帝、尧、舜垂衣裳而治天下，益取自乾坤”，是说上衣下裳的形制是取天意而定，是神圣的。”
汉服的款式虽然繁多复杂，且有礼服、常服、特种服饰之分，
汉服的形制主要有：
“深衣”制（把上衣下裳缝连起来）
“上衣下裳”制（上衣和下裳分开）
“襦裙”制（襦，即短衣）。
除此之外还有许多类型。
“深衣”制：
即被用作礼服，又可日常穿着，是一种非常实用的服饰。它也是君主百官及士人燕居时服装，燕居指非正式场合，属于休闲类服饰。常做袍服（深衣）为百官及士人常服使用。
“上衣下裳”制：
包括冕服、玄端等，是君主百官参加祭祀等隆重仪式的正式礼服。
“襦裙”制：
这种方式没有很多的礼仪规定，一般是用于常服的。襦裙为妇女喜爱的穿着。
“哦哦，衣服原来也是有不同分类的啊”
众人恍然大悟。
“据说古代皇帝往后各有六服”
青青子衿忽然出现。
“嗯”
曹七七感觉自己这工作和导游没啥区别，甚至比导游还惨有点像老教授在线教学，心累：”
古老的天子六服、王后六服、儒服、剑服位于汉服体系的中心，沿袭四千多年。冕服是汉服的根源，也最能体现“绝地天通”的华夏信仰。
天子六服：
裘冕、衮冕、鷩冕、毳冕、絺冕、玄冕
代表天乾，三辰（日月星）
王后六服：
褘衣、揄翟、阙翟、鞠衣、展衣、褖衣
代表地坤，五行（木火土金水）
文官的朝服称为：儒服（士大夫之服）。
武官的朝服称为：剑服（武士之服）。