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第20章 都是我的(2 / 3)

“这东西,都是景泰蓝的”

“哦”

曹七七拿起另一只花瓶丢着玩,系统心都在滴血。

“老妹儿,现场直播...”

曹七七手一顿,这才不情不愿将花瓶丢在了桌子上,朝帷幔走去。

“呼.....”

等曹七七走远,系统才小心翼翼将香炉花瓶放在了桌子上:

“兄弟们,这一只香炉、一对烛台与一对花觚,五件器皿成一套,合称五供”

“五供?”

“有一个新名字,小本本走起”

XXX所所长敲了敲桌子:

“好好看,好好学”

“是!”

同志们大声说到。

镜头给到桌子上五个景泰蓝的五供:

“五供,中国民间祭祀用盛供品的五件器皿。又称泰山五供、佛前五供。摆放于宗祠庙宇,祭奠先祖(或信徒供奉神、佛)用来安放香、花、灯、水、果等供品。”

“玉石、铜、锡、瓷、珐琅等各种材质的五供均可见到,大多工艺考究、造型古朴。道教中,也称五供为五献。在拜表、炼度、施食等仪式中都有五供一节。其法乃是将五种献祭品,即香、花、灯、水、果献于神坛之上,道士称:五献皆圆满,奉上众真前,志在求忏悔,亡者早升天。”

“对了”

他忽然说道:“在后面大家会看到石五供的,顾名思义,石头雕刻的五供”

“这五彩销金嵌五鼎,是为了放五牲的,古代行祭礼时,大夫用五个鼎,分别盛羊、豕、肤、鱼、腊五种供品。《孟子·梁惠王下》记:“前以三鼎,而后以五鼎与?”明·陆采《怀香记·钦赐异香》记:“莫把年华空断送,整五鼎三牲脩供。”明·沉受先《三元记·辞亲》记:“前呼后拥,显亲扬名,也胜是死后三牲五鼎之祭。这都是祭祀用的”

就在这时候,前方忽然传来撕拉一声,在寂静的大殿内格外清晰,系统本能抬头,镜头内,之间曹七七一不小心给宝座后一大块黄色帷幔扯断了。

系统:..........

曹七七:.........

“意外,这是个意外”

曹七七说完脸不红心不跳,丝毫没有半点觉悟。

系统:..........

系统很想问一句,既然如此,你解释那么一句做神马!

好吧....这就是命。

系统躺平了,不想说什么了。

反正四周也看顾了,他也朝前走去,来到曹七七身边,镜头越过石桌,来到那宝座近前。正中皇帝金漆盘龙宝座,两侧没金漆御凤宝座,宝座呈暗金色,伸手触摸,感觉有些冰凉坚硬。

此宝座全部采用木雕金漆制造,总体分为靠背、扶手、座椅和脚踏四个部分。靠背和扶手均为立柱式,中间靠板心部为深色,雕刻金漆桃形火焰珠、火焰、云纹等图案,牙板两侧有透雕云纹。靠背上部雕有一条正龙,两侧各雕对应云龙,靠板左、右两侧各有两根立柱,其上各盘有一条升龙。扶手前部亦为立柱式,两侧扶手各盘绕二条云龙。靠背和扶手下部皆有透雕云朵纹花牙板。宝座下部基本为一体,雕有众多的宝相花、须弥莲瓣纹等图案,底座中间为深颜色底,金漆雕刻二龙戏珠、火焰、海水江崖纹饰,下部雕有螭龙纹,座四腿弯曲雕兽面纹。附有一张长方形四兽足脚踏,为束腰须弥式,雕刻有莲瓣、螭龙纹,莲瓣中间横向雕刻宝相花纹,花心镶嵌有较大玉石。

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