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第107章 盗墓门派,摸发搬卸(2 / 2)

这时,台上那白了头发的老说书人说道:“我说书也有几十年了,前日这场景,在以前的说书人前辈们嘴里,我就听过几回。”

“以前发生过?”

说书人点了点头,道:“我的前辈们也是听老一辈们说的故事,据说这个故事是一直口口相传下来的,讲的就是这阴兵借道的事儿。”

“哗!”

大扇子打开,说书人喝了口茶,开始说道:“话说这阴兵借道的事儿,据前辈所说,乃是从一口井里开始发生的。”

一口井?

林易突然想起了那天他看到的锁龙井。

那井就在地拱的巷子里,结合曹达华所说和这个说书人的话,莫非那些所谓的阴兵和百鬼,都是从锁龙井里爬出来的?

这锁龙井到底是做什么的?

下面有什么奥秘?

为何上面要封着盖子,而且还不许人们乱动?

带着这些疑问,林易集中精神,专心地听说书人说书。

......

下面有人喊道:“咋的?这阴兵借道的事儿,莫非你清楚内情?”

说书人摇了摇头,回道:“那我哪知道啊,就是知道有这么个事儿,而且传说,有这种异象的地方,必然有大墓!因为大墓里阴气重,聚集的阴气经久不散,就引得那些阴间的鬼怪进到墓里,吸收里面的阴气,提高修行,当阴气吸得差不多了,就会借助黑暗的力量离开。”

“讲了半天,不还是鬼怪的事情吗?”

说书人扇子一收,指着那老是插嘴的茶客说道:“客官耐心听啊,我这前面可都是引子,真正要讲的,就是关于这大墓的。今儿我就讲讲这华夏九州上流传的盗墓的那些事儿。”

这下轮到曹达华惊讶了。

“哟,这盗墓的事儿我是一直有所耳闻,但可从来没见过所谓的大墓,我在这里喝茶那么久,这说书的可是头一回说这事儿,新奇!”

林易不答,继续听说书的讲。

“自大虞朝一统华夏开始,这九州便一直流传着华夏土地的地底下藏着不少大墓的说法。这大墓可有着许多说法,有的墓穴是坟墓,有的墓穴是遗迹,有的墓穴是福地,还有的墓穴是大荒时期留存在九州的各种神物所在。”

不禁有人嘀咕道:“说的那么邪乎呢,到底真的假的呀。”

立即有人接道:“说书嘛,肯定是假的,咱听听图一乐就好。”

见有人质疑,说书人也不反驳,接着说道:“九州上的墓穴被传的那么神,自然就会有人惦记上了,于是从虞朝建立时开始,民间便出了许多盗墓的门派,可谓门派众多,五花八门,旁支繁杂。”

“这盗墓的门派和咱江湖中的门派可不一样,后来的盗墓者们因为对某位德高望众的盗墓人手艺比较认可,自发遵循其行事原则,并以此来开宗立派,慢慢地形成了诸多门派。同一门派的弟子可以不存师徒关系,甚至互不认识,也可以各行其道,但只要对门派里的盗墓理念尊崇,就可以归为同一门派。”

“虽然盗墓上不得台面,但门派一说总算具有了一番江湖侠义的味道。”

说到这,松韵轩所有的茶客都被说书人吸引住了,包括林易和曹达华。

“哗。”

说书人把扇子打开,对大家的反应非常满意。

喝了口茶,他继续说道:“在这些众多的盗墓门派中,主要有四大门派最为出名,分别是摸金派、发丘派、搬山派和卸岭派,他们又被称呼为摸金校尉、发丘将军、搬山道人和卸岭力士。”

听到这里,林易脑子一时有些混沌。

怎么...

这些盗墓的门派竟然在这个时候就有了?

......

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