云景问出了心中的一个疑惑，道：“夫子，日前学生目睹了一件事情，有一户人家，儿子是衙门捕快，某天他去捉拿犯人，不幸重伤垂死，他家境不富裕，医治需要一大笔钱，纵使衙门抚恤也不够，不治就得死，此人父亲心疼儿子，万般无奈盗取邻居钱财医治儿子，后来儿子伤好了，但他父亲盗取钱财的事也发了，官府下令捉拿其父，而他是捕快，职责在身不得不从……，最后，他父亲按律下狱三年，儿子受千夫所指郁郁而终，这无疑是一个悲剧，学生内心纠结，请问夫子，这起事件，他父亲无奈之下盗取邻居钱财医治儿子是否有错，儿子职责所在亲自捉拿父亲是否有错？若都没错，错在哪里？总有一个地方不对的，否则最终也无法酿成悲剧”
听到云景问这个问题，邓长春稍微沉吟后说：“他们都没错”
“请夫子解惑”，云景恭敬道。
邓夫子说：“父为救子而盗财货，是违法，却也是舔犊之情，子拿父，是不孝，然在公门职责所在，他们都没错，这是法于情的冲突，法不容情，犯法就要依律审判，否则世间必乱，法，凌驾于情之上……”
“可是……”，云景微微皱眉，开口欲问。
邓长春打断他说：“不急，老夫还未说完，虽说法大于情，但亦有情有可原的说法，所以就需要用另一个字来看待这件事情，那就是‘德’，道德，法律约束言行，而道德才能约束人心，你所说的这起事件，每一个人来处理都会有不同的结果，这就要看处理这件事情的人的德行了，你可明白？”
“学生受教”，云景恍然道。
虽然看似邓长春并没有正面回答云景的问题，但却真正的解开了他的疑惑，看待问题，不要只看表面，与其纠结于事件本身犹豫不决，可以换一种方式和角度。
邓长春好奇问：“那么守心，若你是当初处理这次案件的主官，你当如何？”
“回夫子，若是学生处理这起案件，自当依法办事，然此案关乎法与情的冲突，自是不能刻板，父亲舔犊之情盗取钱财救子，是违法，然事出有因，此子因功受伤，所以律法范围内酌情轻判，最好无罪，但需归还财货赔礼道歉，然后其子捉拿其父是不孝，重打三十大板以儆效尤，命其善待其父以报养育之恩”，云景想了想回答道。
笑了笑，邓长春说：“尚可，虽不是最好的处理方式，却也算周到了”
云景心说所以自己不是当官的料啊，所谓慈不掌兵义不掌财，这起事件依法办事即可，谁也挑不出毛病，可自己却在情与法之间徘徊纠结，如何能当得好一个官？
话说回来，问这个问题，云景不是要问如何处理，而是如何看待这种问题，邓夫子已经给他了想要的答案。
这是求学问心，而非学习如何判案当官……
接着邓长春又问：“还有什么疑惑，你且一一道来吧，反正老夫有的是时间”
然后云景再问了一些平常自己纠结的东西，邓长春都为他耐心解答。
他们一问一答间，时间过得很快，中午时分，贵公公他们大批人马陆陆续续的来到了这里，然后两人不得不停下了交谈。
在这里，所有人都以邓夫子马首是瞻。
邓长春有条不紊的安排后续，先让人把那些无辜的小孩带走，尽量送回他们家人身边，然后把那些‘灵仆’捉拿下狱后面慢慢审问，再接着是圣徒圣使，需要高手严加看管。
关于这些人如何关押这种问题，邓长春也提出了解决方案，他教给了人们一种方法，用真气封住这些人脑袋上的十多个穴位，如此一来，即使不需要他看管，这些人也无法施展自身手段了，方便事后审问，尤其是血池已经毁掉，最终那些人问斩，虫子也无法重回‘母巢’孕育，相当于抹去了未知处虫子本体在此世的复制体存在根本。