只见敖臻不断牵引禹王九鼎内的人道气数，将其引导入元神内的雍州鼎内。随着海量的人道气数不断被炼化，慢慢的元神内浮现出其余八鼎的轮廓，而且越来越清晰。
原来，敖臻采用取巧之法，借助自身与禹王九鼎之间的联系，以禹王九鼎内的气数为引，强行凝练出元神九鼎。
由于采用取巧之法，元神九鼎的等级永远无法超越真正的九鼎。同时，元神九鼎与禹王九鼎的联系更加紧密，能够借用九鼎更多的力量，发挥出更加强大的威能。
若非留给敖臻的时间太少，他绝对不愿意使用取巧之法，限制实在太大了。可他如今的处境，却让他不得不尽快提升实力，否则连天庭的攻伐都挡不住，何谈以后呢？
随着元神内的九鼎凝练成形，每一尊九鼎内均有人道神火衍生而出。这些火焰不断焚烧敖臻的血脉、精气、法力、元神，将其化作一道道生命印记，融入到九鼎之内。
随着一道道生命印记烙印在九鼎之上，九鼎上浮现出密密麻麻的龙纹符箓。这些龙纹符箓与九鼎完美的融为一体，浑然天成。
随着时间的流逝，敖臻的肉身、元神、血脉被焚烧一空，原地只留下九尊神鼎在绕着玄奥的轨迹旋转。渐渐得，九尊神鼎融汇为一，形成一尊三足两耳，浑身铭刻龙纹符箓的神鼎。
这尊神鼎散发的威压丝毫不逊色与任何一尊禹王九鼎，甚至尤有过之。而且这尊龙纹神鼎内仿佛一方混沌世界，隐隐可见一枚神胎在其中孕育，神胎内散发着浓郁的先天气机。
神胎不断跳动，禹王九鼎内的海量人道气数，还有磅礴的能量不断被牵引到龙纹神鼎内，然后被炼化成一缕缕精纯的本源之气，灌注到神胎之内，让神胎的气势不断攀升，仿佛没有尽头一般。
敖臻在地宫内改易道基，重塑法体之时，吞并六国的计划仍在有条不紊的进行着。当初李斯献上笼络燕齐，稳住楚魏，消灭韩赵，然后个个击破，继而统一天下的战略方针。
而敖臻却想听听其他大臣的想法，结果这些大臣争论不休，拿不出一个能够得到所有人认可的战略。因此，敖臻便采用了李斯所战略，率先吞并韩国。
再说韩国被内史腾所灭，韩王安被俘虏的消息传到咸阳时，敖臻的本体已经陷入蜕变之中。不过有一道化身在，处理简单的朝政之事，还是不在话下。
敖臻下诏将韩地改置为颍川郡，以内史腾为首治理颍川。同时，让吕不韦安排大量官员前往颍川任职，帮助内史腾稳定颍川局势，确保颍川能够平稳过渡。
至于韩王安和韩国贵族，则被内史腾派兵押送至咸阳城。敖臻赐予韩王安一座府邸，册封一个有名无实的安乐侯，让其在咸阳城养老。而那些韩国贵族则量才录用，无才无德之辈，自然被排斥在朝堂之外。
要不是敖臻想要以韩王安为榜样，千金买马骨，抵消其他五国王室的反抗之心，韩王安一个亡国之君，想要封侯，简直比做梦都难！
同年，赵国大旱，数月无雨，国内严重缺粮，人心浮动。经过朝堂商议之后，觉得这是天赐良机，便决定兵分两路，进攻赵国。
秦王政十八年，经过一段时间的准备之后，以王翦统率十万上郡士卒，羌瘣率领三万羌兵从井陉出发，而杨端和统率三万河内士卒，分南北两路攻打赵国邯郸城。
赵王迁派大将军李牧，副将司马尚率军抵抗。李牧采取筑垒固守之策，根本不与秦军正面决战，与王翦率领的秦军进入对峙阶段。秦军虽经苦战，但胜负未分。
秦军士卒虽然远比赵军精锐，可赵军士卒处于守势，以逸待劳之下，拉进了不少距离。再加上名将李牧指挥，除非敖臻愿意付出巨大的代价，牺牲海量的士卒，否则很难攻破赵国防御。