随着信仰慢慢扩大，“苍之兽”那样的核心眷属甚至是已经开始借由新神职开始进行本质转化的艾霍特本体，都完全有机会重新登上陆地。
哗啦...
大厅里的正式巫师中间开始微微骚动。
不得不说这个“亵渎教徒”的话十分具有煽动性，让学派首席锡德里克也有些为难。
就算是一群号称追逐真理的巫师也不是不能与神明合作，所谓“真理”永远都只是手段，蕴藏在神秘源头背后的愿望才是本质。
“机械永生学派”的最根本愿望当然就是...永生！
这一点就是合作的最大基础。
“毒疫学派”能跟乌鸦女士合作，邪道炼金术师们也未必不能加入到艾霍特的麾下，真正算起来在大陆上能够动用的力量，身为半神的艾霍特可能还比不上已经完成“信仰超脱”的四阶图腾神乌鸦女士。
至于即使已经开始向正常人类审美转化，却依旧丑陋至极的“亵渎教徒”外貌倒完全是次要因素，连人都不准备做的家伙，自然不怎么介意变成怪物。
而且这位使者已经证明了，他确实是从两百多年前库玛帝国时代一直存活到了现在。“永生”并非望梅止渴画饼充饥般的虚妄。
所以，考虑最多的首席锡德里克也只能斟酌着说道：
“使者阁下，请容许我们商量一下再给您答复可以吗？”
“好吧，希望我下次再来的时候能听到你们的好消息。要知道神明拥有的可不仅仅是慷慨和仁慈。”
这位亵渎教徒其实看得出，正式巫师中的不少人已经有了些意动，试问谁又能拒绝永生的诱惑？
大门重新关闭。
没有外人之后，一众正式巫师开始分成两派激烈争论起来。
连三位领导者的意见都无法统一。
实际上，看这个“永生”这种追求就知道，这个学派的成员大多不是什么惊才绝艳的人物，因为正统的道路中，超凡级别越高寿命也能越长。
只要能够达到三阶上位巫师的境界，巫师的自然寿命就能超越四阶封号，真正有了“与国咸休，同天并老”的资格。说不定很多国家都没有大巫师们活得长，四阶冠位巫师甚至“真理具象”之后就更不用多说。
正统炼金术的三大分支是“魔药学”、“炼金器具和附魔工程学”、“构装学”。
对应的神秘源头和极限知识分别是：
【不死药】：永生不死最直接的手段。
【赫淮斯托斯方块】：超集成的生产线，能够制造出古往今来各种强力炼金器具，炼金术中的“工业母机”。
【蒸汽泰坦】：力量的代表，可与神明比肩。
邪道炼金术士们原本是“构装学”分支，只不过在后期分裂出去，在理念、代表巫术甚至预设超凡源头上都发生了重大偏移。
这一派“机械永生学派”的根基知识是“构装学”、“血肉改造”。
因为只有《血肉之祭礼》的第二卷，虽然不知道“生命树学派”还有与之一脉相承的第五卷《造物者之血》，但并不妨碍他们制定出了解**然后抛弃**的发展道路。
抛弃了原本构装分支的【蒸汽泰坦】，另设了新的极限知识【智械模板】：
通过它能够让学派的正式巫师转化为思维、能量和信息的集合体，在各种构装体中自由切换身体，实现精神上的永生。
所以。
到底是继续自己挥锄种果树，等待不知何时的开花结果，还是吃别人施舍的地瓜干，却也不是那么好抉择的。
“机械永生学派”中大多数人都已经为了自己的理想奋斗了一辈子，全盘推倒改换门庭的决定实在太过沉重。
而且，就算是学徒也没人会天真的以为加入了“秩序之雾”秘教之后，将来还有脱离的那一天。
“也许，作为先期合作的第一步，我们可以开放一部分名额，让自愿者先去试试？说不定有了充足的寿命之后，将来真的能够具现出【智械模板】，我们还能重归巫师的正途？”
不知谁轻声说了一句，此间大多数巫师的眼睛都瞬间一亮。