螭吻虽然贵为炁道境，入籍天宫正职，成为东海部下支白沙河系的水龙王。
螭吻是龙生九子之一，他除了龙头鱼身，有时还幻化成其它形状，像四脚蛇剪去了尾巴就是其中一种，这位龙子年轻历练时特别喜欢在险要处东张西望，喜欢吞火。所以螭吻又被称作“好望者”。
据说他能吞万物，掌控白沙河龙宫的同时，他还负责看护房人世间的屋建筑横脊。
螭吻乃本体乃鱼龙形状，在人间历练时偶化成龙形的，偶然化为鸟形。
螭吻几千年修炼，在古大华国，拥有着诸多传奇形态。
在大华国汉朝时建造宫殿，为防止起火，就在屋顶正脊两端安装形状类似鸱的尾的吞脊兽构件，就是按照当时螭吻的样子设计的。
螭吻其形在唐代以后，这种构件因为其形状逐渐称为鸱吻。
到大华国古朝代清朝以后龙形的鸱吻增多，表面龙纹四爪腾空，龙首怒目做张口吞脊状，背上插着一柄宝剑，立于建筑物的尾脊上，又称为正吻、龙吻。
全部都以螭吻的其中一种形态示人，广达世人。烧制而成的小兽，都被请到皇宫、庙宇和达官贵族的屋顶上，俯瞰众生，看遍宫廷风云，令人惋惜的是，此螭吻无法张口与我们诉说，由历史双眼所见证的，被淹没在大华国历史洪流中的那些是非真相。
相传，明朝刘伯温本是玉帝身前一位天神，元末明初，天下大乱，战火不断，饥荒遍地。
玉帝令刘伯温转世辅佐明君，以定天下，造福苍生，并赐斩仙剑，号令四海龙王，但龙王不理世事，况且他事务繁多，因此派出了自己的九个儿子。
龙九子个个法力无边，神通广大。
他们跟随刘伯温征战多年，为朱元璋打下了大明江山，又助朱棣夺得了皇位。
当它们功得圆满准备返回天廷复命之时，明成祖朱棣这个野心极大的帝王却想永远把它们留在自己身边，安邦定国，雄霸天下。
于是他便借修筑紫禁城为名，拿了刘伯温的斩仙剑号令九子。
但九子仍是神兽，顿时呼风唤雨，大发雷霆。
朱棣见斩仙剑震不住龙九子，便决定用计，他对九子老六赑屃说：“你力大无穷，能驮万斤之物，如果你能驮走这块先祖的神功圣德碑，我就放你们走。”
赑屃一看原来是一块小小的石碑，便毫不犹豫地驮在了身上，但用尽法力却寸步难行。
原来，神功圣德碑乃记载“真龙天子”生前一世所做功德（善事）之用（功德是无量的），又有两代帝王的玉玺印章，能镇四方神鬼。
八子眼看大哥被压在碑下，不忍离去，便决定一起留在人间，但发誓永不现真身。
朱棣虽然留住了九子，但得到的却仅仅是九个塑像般的神兽。
刘伯温得知此事后，也弃朱棣而去，脱离肉身返回天廷。
朱棣后悔莫及，为了警示后人不要重蹈覆辙，便让九子返回东海复命，而后又各回原职，此事还流传千古。
……
螭吻将自己这光辉的一生讲完，南玲玲觉得时机成熟，可以收螭吻归入玲珑世界了。
正要收服时，螭吻又讲起一个关于东海的秘闻。
南玲玲不感兴趣，曹帆却来了兴致。
南玲玲停手，不能打扰曹帆的兴致。
于是螭吻讲道：
在大华国以东方为尊位，按周易来说东为阳，故此东海龙王排第一便是理所应当，东海龙王为四海龙王之首，亦为所有水族龙王之首。
很久很久以前，无极玉皇大帝派敖广治理东海，派妙庄王治理东京。
那时的东海只有现在的一半大，靠西的大洋都是东京辖地。不知过了几世几劫，东海龙王敖广的龙子龙孙虾兵蟹将已多得不计其数，偌大的东海即显得十分拥挤。
敖广早想扩展地盘，无奈北有北海，南有南海，都有玉皇大帝的界碑，界碑上还盖着玉玺印，分毫挪动不得。
唯有东海与东京的壤界，因海陆分明，玉帝没有立碑。
东海龙王偶掀风浪，东京就会有干百亩土地塌陷，倾刻间变成沧海，那妙庄王也不理论。