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第一百九十四章 继续杀人(1 / 2)

但是胡岚杀江河,公布的罪名不是谋反。

而是不孝。

说江河查出来有两条不孝的言论。

第一条,是说父母和子女之间是没有恩情的,首先父亲对子女没有恩,为什么呢,因为父亲之所以生下儿子、女儿,是为了自己快活,满足自己的某种**。

他说母亲也没有恩,母亲就好比一个瓦罐,这个瓦罐里装的东西,瓦罐里的东西倒出来之后和瓦罐有什么关系。

第二条就是说饥荒的时候,如果有一点吃的东西,是给父亲还是给别人,江河说,如果父亲不好,那这个东西就宁肯给别人,不要给父亲。

这两条就是不孝了。

因此,胡岚把江河杀了,而且还把罪状公布了出来。

这是典型的以言治罪,也是典型的专治政治。

因为第一条,所有人都不知道江河是不是说了这个话,根据公布的材料看,是江河跟苏明说,然后苏明到处散布。

现在这个时候苏明已经死了。

死无对证。

要是认真思考的话,这个话倒像是苏明说的,不像是江河说的,但胡岚一口咬定是江河说的。

那就算江河说了,也不容他辩护,也没有证据。

就算是江河说了这个话,也最多只能说江河不算话,不能就这样犯了死罪。

胡岚自己也说过,唯才是举,不仁不孝都不要紧,江河仅仅只是有一些不孝的言论,胡岚把不孝的人用到重要的岗位上,罪过才是更大。

胡岚的这个做法用心极深,可以说,他是城府很深的政治家,而江河是书呆子。

可胡岚为什么要用不孝的罪名,而不是用谋反的罪名的来杀江河呢。

李如微道:“如今世界,以孝治天下,这个孝字非常重要,便是这个时候的皇帝,除了极个别的之外,每个人的谥号面前都有孝字。孝是很重要的。”

胡岚用不孝来杀人,就是想证明自己道德高尚,也说明自己维护当今朝廷,是忠臣。

污蔑了别人,洗刷了自己,一箭双雕。

江河是名士后代,名士的后代不孝也是不行的。

胡岚不仅在政治上把江河打倒,也要在道德上把江河打倒。

不仅要消灭他的**,而且要玷污他的声誉。

这一手极其毒辣。

不过在胡公立场上,这也有一正风气的作用,胡岚也是要借江河来正一正社会风气,这风气也不是孝与不孝,是这个时候的士人十分清高,清高的士人中分为两拨人,一拨真清高,一拨假清高,一种真有才,一种假有才,但是,只要有士人的身份,不管他有才气,还是没才气,都有脾气。

这些人,都是采取一种和朝廷不合作的态度。

这些人都喜欢在背后议论、嘲笑、讽刺、挖苦胡岚,这是胡岚不能忍的。

胡岚是一个在非常之时行非常之事的人,他怎么能容忍别人天天在背后天天说他的坏话,又岂能容忍别人不合作呢。

他必须杀一儆百,杀鸡儆猴,江河就是这样一个大公鸡。

苏明死了之后,江河死了,然后,言和也死了。

李如微不知道该怎么跟江允沣描述自己的心情,她只觉得自己难受极了。

言和的离开,让她心里觉得很难受。

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