说完，许沁站起身来，走到板桌一旁的书架边上，从顶端取下来一大卷被褥与床垫。
然后她在林怀恩目瞪口呆的注目中，“嘿咻”一声，将被褥扔在了板桌上。
她一边蹲在板桌上，将被褥在桌面上铺开，一边低着头，絮絮念着：
“小林同学，你还记得我跟你说过的，人格的三次进化吗？”
“最初在图书馆遇到你时，说的那段话？”
林怀恩想了想，有些不确定地说道。
“对。”许沁点了点头，整理了下长得过分的头发，“嘿咻”一下转进被窝里。
躺在被窝里，她有些幸福地“呼咻～”了一声，然后才仰着脑袋，看着站在板桌旁的林怀恩：
“人格的第一次进化，是对‘是非观’的觉醒哦……”
“也就是我们俗称的道德意识，是个人的生存策略，在集体环境中的体现。”
“而人格的第二次进化，是对‘善恶观’的觉醒。”
“也就是我们俗称的观念形态（Ideology）。”
林怀恩听着许沁的说法，突然愣了下，“为什么会是‘观念形态’？”
“你觉得，什么是‘观念形态’？”
然而许沁只是一脸幸福地缩在被窝里，像是只小猫一样，在被窝里轻轻嘀咕着：
“什么是对的？什么是错误的？什么是好的？什么是坏的？什么是善良的？什么是邪恶的？”
“什么是正义的？什么又是邪恶的？”
“这些就是观念形态吗？”林怀恩有些迟疑地问道。
“这些不是观念形态。”然而许沁在被窝里摇了摇头，发丝在枕头上乱成一蓬，“但是它们却是由观念形态定义出来的……”
“或者说，用一种你更容易听懂的说法——”
“‘观念形态’就是‘信仰’——是统治者用来维护统治，赋予政权合法性的‘工具’。”
“‘信仰’……”林怀恩轻轻地复述着许沁的说法，“为什么‘观念形态’会是‘信仰’……”
“因为在我看来，‘观念形态’和‘宗教’没有什么不同啊。”
许沁闭着眼睛，轻轻的摇晃着脑袋。
“小林同学啊……我从出生开始，就很少离开我父亲的书房，去真正地看一眼这个世界。”
“陪伴着我的，只有他书房里那成千上万本各的书籍。”
“对我而言，书房里的书本，就是我能够了解这个世界唯一的渠道。”
“后来我央求我的父亲，给我买了电脑，才又多了一种新的了解世界的方式。”
“然后，对我而言，书本里的这个世界，却是非常诡异的一个世界。”
“同样的一件事情，在不同作者的描述中，却很有可能是完全不同的存在。”
“什么是正义的？什么是邪恶的？”
“或者说正义是什么？邪恶又是什么？”
“那个时候的我，总是在思考这个问题。”
“后来我才意识到，就像是不同民族，有着不同的宗教，信仰着不同的神明一样。”
“原来正义与邪恶这些概念——”
“也可以是被定义出来的。”
“而观念形态，就是统治者塑造自己的正义性，以及攻击其他统治者非法的工具。”
“本质上，哲学与宗教，没有区别。”
“更别说，观念形态的价值观与宗教世界的精神神明了。”
许沁裹着身上的被子，轻轻地捂着胸口蜷缩成了一团：“真是可笑。”