白珂看着这一切，想到这些和易如歌这个绝世美女以后都是自己的，脸上的喜悦真是藏也藏不住。
都说魏国几百年的收藏，尽数归于这个秘密宝库，果然不假。
白珂忍不住亲亲这个，再摸摸那个，那殷勤劲比他伺候狄霜都用心。
看着白珂这样扶不上墙的烂泥举动，凤逸满意地点点头，却不由得看看易如歌，替易如歌的父亲，替那位曾经灿烂得像是天上太阳，却最终成为只绚烂一时的流星魏昭帝而叹息。
他素来高傲，很少有几个人能被他瞧在眼中。年幼时对父皇的崇拜，早已被父皇的残忍磨光。十二岁后他便在骨子里隐隐地视父皇为仇，很看不起父皇靠女人上位，却连白学那样，给予妻子的最起码尊重，还给了她稳稳的凤冠的举动都不如。
什么苦衷，都是假的。什么前人没有做过的事，后人也不能做。还有什么魏昭帝为了离歌想要遣散后宫，所以落得身死国灭就是先例。
可见老天让男子拥有很多女子是天理。《诗经》开篇第一就是《关雎》
关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。
窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。
窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。
如孔夫子所言，这讲述了天子的后妃之德，唯有成为一个不妒忌丈夫其他姬妾的好淑女，才能有品德高尚的君子匹配。
显然早在先秦时期，这天子拥有无数妃嫔便是天经地义。
夫子没有说，那么他凤逸既然是名正言顺的天子，为何要处处掣肘于薛凌。
也不敢说，世上所有事其实都要有个开端。就像一条路，众人终日踩在脚下，它自然会是路。
只是，那个踩第一脚的人。往往会因为自己是异类，而成为世人眼中的异类，各种绯闻攻击的活靶子。
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但凤逸还是相信。许多事，都是人为地把它复杂化了。
如《关雎》讲的不过是一对青年男女互相生了爱慕之心，而后阴阳相和，男欢女爱，做这天地间最寻常，最伟大地事罢了。
皇帝未必需要那么多女人。只要有一个皇帝站出来，做了表率。就算要和天下为敌，只要能坚持下去。