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第一百零八章 此子颇似何人也? (第二更,晚上还有)(1 / 3)

吕布胸中的愤怒,此刻根本无法用语言来形容。

可偏偏他又无可奈何。

他心知肚明,胡轸此举,是故意整治他。

若是胡轸事先就告知他要在平原列阵,吕布断不会与孙坚军纠缠到这个地步。

他只会粗略的与对方交手,就会引孙坚军和荆州军去往平原之地,以骑兵攻之。

可此刻,并州军等若是泥足深陷,与孙坚和荆州军胶着鏖战着……

想要脱离,就一定会付出代价。

一脚踏入泥潭后,再拔出来,脚上岂能不全是泥泞?

胡轸是要用并州军去拼杀掉更多的孙刘联军。

他根本就没有将自己当成同僚。

……

吕布虽然被董卓任命为中郎将,都亭侯,但本质上他也不过是被董卓用来掌控并州军的一颗棋。

吕布这段时间也能够感觉出来,董卓对他虽恩赏颇多,却不甚信任。

而西凉军诸将对身为并州军首的他,也多有蔑视排挤……

吕布心中恼恨!

他扬天高呼,再次拉满弓弦,对黄忠之所在狠狠的又一箭射出!

这一箭,意不在取敌,乃在泄愤。

三石弓的力道极大,穿过鏖战的人群直奔黄忠面门而去!

黄忠急忙闪避,却听‘噗嗤’一声,那支利箭竟是射中黄忠身后的一名骑卒,直接将他毙命当场。

黄忠惊恼的转头,却见吕布已是调转了马头,开始全力奔驰,引众向后方而走。

依稀间,黄忠隐隐的能听见吕布的高呼:

“匹夫,某早晚取尔首也!”

吕布身边的传令骑卒,吹起了牛角,发出比适才更加短促的呜鸣声。

鼓进金鸣,是最基本的传递信号方式,但并州军并少有采用。

他们惯用独特的牛角作为号令。

并州军的牛角制作较为特殊,能够发出各种不同频率的的声音。在某种意义上讲,这比传统的金鼓传令更为便捷迅速。

狼骑营的骑士在听到信号之后,立刻调转马头,随吕布强行撤退。

但很多步卒却一时没法脱离战圈,只能作为被强行‘殿后’的牺牲品,遗落在了阳人县。

“撤了?”

刘琦眯起眼睛,下意识的伸手握住自己腰间的宽刃长剑的剑柄。

蒯越注意到了他的举动,道:“少君莫要遣众去追,如越所料不错,前番先行撤离的西凉军此刻定是驻军于平原之地,我军若是随其离县,恐为对方所算,眼下还是安心驻扎在阳人,方为上策。”

刘琦已经抽出半截身的长剑,慢慢地又被他放回了剑鞘内。

他看向蒯越,笑道:“异度所言甚善,是我情急了。”

说罢,他转头看了看已经奔驰而去的吕布军,遗憾的叹了口气。

“收兵。”

……

这一仗虽然击退了西凉军和并州军,但孙刘联军的损失也很大。

整整打了一夜,己方凭借地势除掉了不少并州军卒……战场上到处都是西凉军和并州军的尸体。

但同时,他们付出的是诸多士卒的鲜血和生命。

……

没有庆功,没有祝贺,没有退敌后的喜悦。

上千的尸体,被清一色的安置在阳人县东的空地上。

孙刘联军在战后没有歇息,除了受伤的士卒被妥善安置,剩余的人则是四处搜集柴薪,在县外的宽阔地域搭建了一个又一个偌大的柴堆,准备将那些尸体进行火化。

东汉时期,其实就已经有佛教传入了中土,只是还未大兴其道。

他们在带来佛学文化的同时,也带来了火葬的理念。

当然,在先秦时期,诸子中就已经有了记载,一些地域已有火葬习俗,比如西羌的义渠国……

相对与火化,和平时期的汉人更崇尚于入土为安,但这不代表他们不能接受火葬。

西凉军和孙刘联军的尸体太多了,若都要进行掩埋,工作量太过巨大。

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