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第七十二章 元武大帝(2 / 2)

‘推恩令’,整个大宋朝廷,没有人不知道,那是西汉时期推出的一项政令。

因为‘推恩令’,汉朝的各个诸侯王,不得不将自己的封地分给自己的子弟,到下一代的时候,再继续划分。

如此这般,诸侯国被越分越小,到了最后,再也没了威胁中央的可能。

事实上,汉末时,许多皇族子弟都沦为了平民,最出名的,莫过于编草席贩卖度日的刘备。

正是因为有了‘推恩令’,整个大汉,都没有再出现过宗室叛乱的事情。

也正是因为‘推恩令’,许多杰出的刘姓子弟不再被皇帝忌惮,反而可以通过正常渠道成为朝廷大员。

如三国时期的刘焉,刘表,刘晔等等。

所以,和‘推恩令’同时颁布的,还有对大宋宗室各种束缚的解除。

从今以后,大宋的所有赵姓宗室,都可以通过科考入朝为官,甚至出任地方,担当一方要员。

当然,和所有大宋官员一样,都必须参加科考,通过朝廷考核。

同时,五服之外的宗室,朝廷不再承认,更不奉养,每个人都需要自谋生路。

哪怕是五服之内的宗室,朝廷发放的俸禄也按血脉延续逐渐递减。

此令一出,宗室中有人欢喜有人愁,素有大志者蠢蠢欲动,混吃等死者惴惴不安。

大宋成立百年,优越的生活和丰富的物质给养,早就养出了无数皇族宗室,‘推恩令’下,所有人的生活都发生了翻天覆地般的变化。

如果仅仅如此,还算不了什么,天下人说不定还要赞扬新帝。

但熊启这个新任的大宋皇帝,却将‘推恩令’适用范围普及到了所有百姓之家!

什么意思?

就是说以后任何人死后,家产必须分给子嗣,随后各自为家,法律上不再有联系。

想继续维持族系统治,家族中的事情由族长说了算,不可能了。

各自分离后,虽然依然是一家人,但财产独立,谁都不可能将自己的家产交给他人处理,哪怕这个人是自己的叔伯长辈!

这就是熊启筹谋许久的计划,釜底抽薪!

历代以来,虽然每个朝廷都会下派官员,但实际上最多下派到县令一职,再向下分派已经不可能,没那个能力。

因此,自古以来,真正处理当地事物的,从来就不是官府,而是以族系维系在一起的当地士绅,

当然,这样的政令,想要真正实施,难度依然很大,其中牵扯了无数利益、关系,绝不是一二天就可以完成的。

具体细节这里也不祥叙,总之,足足花了三年时间,熊启才将这一政策大致上落实了下去。

期间,人头哗啦啦的掉,官员,地方士绅,儒生士子死了无数,‘刑不上大夫’对熊启无效,所用的各种手段也不需多提。

从此以后,大宋境内,再也没有大规模的独立势力,一切以官府的意志为准。

当这一切尘埃落定后,熊启便进一步精细化新法,提出了许多经过后世验证,效果显著的变法。

史称‘元武变法’

当‘元武变法’深入人心后,再将司马光,苏轼、苏辙等旧党召回朝廷,让其各施其能,为大宋效力。

这些人能在历史上留下浓厚的墨彩,自然都不一般,消除了他们对新法的抗拒心理后,顿时起了巨大的作用。

又三年,元武七年,熊启改革科举,强调儒学六艺,每一个考生不仅要精通四书五经,更要兼备礼、乐、射、御、书、数。

此令一出,天下哗然,但此刻熊启早已稳固朝政,加上所言皆是圣人孔子亲口所述,强力镇压下,顺利的施行了下去。

当儒学六艺成为天下文人正统后,熊启在科举之外,推出‘武举’,以骑,射,马战,擂台战等方式决出武将人选,并进入军中任职。

如此这般,在熊启的处心积虑下,整个大宋一步步发生着蜕变。

PS:本书不是历史书,朝廷变革就不细写了!

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