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第532章 辨经(4 / 4)

我们华夏人讲究“修身齐家治国平天下”的路径,“立德立功立言”的目标追求,“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”的张载横渠四句,“无善无恶心之体,有善有恶意之动。知善知恶是良知,为善去恶是格物”的王阳明心学四句,都以修心为基,以修心为始,以修心为本。

易经是大道。凡事要行在道上。君子爱财,取之有道。为官之道就要勤政为民,为商之道就要诚信经营,为文之道就要真情实感,为艺之道就要多出好作品,否则,一切向钱看,社会就会出问题,个人就会翻船。不做亏心事,何惧鬼敲门?心正身正,自强不息,就是最佳的八字,就是最好的风水,就是最正的运势。当官不为民做主,不如回家卖红薯,贪污腐化堕落,再好的风水师也救不了,再高的易经大师也指不了出路。”

秦峰这番话说完之后,现场众人眼神中全都流露出了深思之色。虽然此时此刻众人的立场依然是站在夏百万这一边的,但是此时此刻众人也不得不认真的思考一下秦峰刚才所说的这番话。

他们不得不承认,秦峰刚才所说的这番话还是颇有道理的。

夏百万盯着秦峰,眼神中流露出了复杂神色,他没有想到秦峰对易经文化竟然了解得如此之深,如此透彻,对他的揭露如此的深刻,让他感受到了一丝丝的危机。

就在这时,秦峰又突然说道:“夏会长,刚才我跟你说的这些只是个人层面上的。我在跟你说一说大局观方面的,百余年来,西学东渐,基本是以西方的学说标准在解释东方,因为东方失去了文化自信。当下,我们华夏已经崛起,该是重塑中华文化自信的时候了。做为中华文化大道之源的易经,需要因时而变与时俱进,需要不断发展。

所以,作为一名易经研究者,我们不能再继续仅仅考虑自己那一亩三分地儿的收获,只想着靠着易经所发展出来的旁门左道之术来为个人捞取钱财,而是应该认真的考虑一下,我们是不是该为我们中华文化自信做出一些自己的贡献,是不是应该考虑一下,我们如何用我们中华文化的观点来解释西方的学说,而不是用西方的学说来解释东方,不同的标准变换会引发不同的结果。

别的不说,计算机技术应用最广泛的就是二进制,也就是0和1,众所周知,二进制的发明者就是从我们华夏的易经中阴和阳这种关系受到启发而发明的。

在老子的道德经中有这么一段话:

道生一,一生二,二生三,三生万物。

万物负阴而抱阳,冲气以为和。

其实呢,如果你真正的理解了这句话的含义,也就明白了二进制是如何诞生的。”

说到此处,秦峰的目光冷冷的盯着夏百万说道:“夏会长,现在,你还敢再继续和我辩经吗?”

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