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第两百五十四章 离魂症(4 / 4)

不过我倒是无所谓最多只不过取消洋装社而已,而所谓社团也不过是个名号而已,要是失去了这个名号,能让成员的活动更加自由,也未尝不可。”

话是这么说,虽然能够社员更加有言论自由,倒也是不错,但是君莫惜貌似有点太无情了吧。

“倒不是说能和看见过二重身的人交流,你不觉得机会难得吗?”

“你这个人还真的是一直活在自己的世界里啊。”萧涵摇了摇头,喝了一口咖啡。

“哼,别装了,我知道,其实你也很感兴趣。”

“我早就从那个阶段毕业了,你啊要是不是专业心理医生还是离那个女学生远点好,对你和她都比较好。”

“别这么说嘛,萧涵,能帮到别人为什么不帮呢?我们不是准警察吗?”

一个曾说过毕业后只想当法制宣传员的男人捧着牛奶站了过来。

姜无涯曾经说过他很讨厌喝咖啡,因为我们的寝室中总是弥漫着一股咖啡味,不过好在他最近也渐渐习惯了这个味道。

我相信他终有一天也会爱上咖啡,男孩迟早要长大的,就像他现在职业规划从管理户口蜕变成了助人为乐一样。

自去年10月份的坠落案件之后,姜无涯很不幸地患上了PTSD,不过值得欣慰的是,他现在的态度已经变得慢慢积极起来,大概是受君莫惜那个案件影响的吧。

“对真相的探求并不一定只会带来悲剧,有时候也会拯救某些东西。”

——君莫惜被绑架的事件结束后,姜无涯曾经对我说过这样的话。

非常讽刺的是,我却在这一连串的事件影响下变得悲观消极,明明经历的是同样的事情,获得的东西却大相径庭。

不过不去考虑这些复杂的事情的话,应该说姜无涯本身骨子里就是会想着别人为别人做些什么的老好人吧。

“总之呢,就是这个女生见过长得和自己一模一样的人,而且不止一次是三番五次的看见过,据说她看见另一个自己还可以和其他人互动,是不是很奇怪?”

“只是臆想症而已吧。”萧涵轻哼一声,并不放在自己心上。

“等一下见到和自己一模一样的人,这不是离魂症吗?”姜无涯插话。

“我倒是也听说过,那个在志怪小说里是挺常见的。”

君莫惜,娓娓道来。

“《太平广记》里面就有一卷好像是叫神魂来着,记载了很多人看见另外一个自己的怪事,古人见到另一个自己,这件事就解释为看到了自己的灵魂。”

“灵魂离开身体还能活着,还是说不是我想到的那个体系?”萧涵试探的问道。

“确实不是你想到的那个体系三魂七魄,这个道教术语你有没有听过,道士们认为人有胎光,爽灵,幽精,三种,就算失去其中一个也不会立刻丧失意识的。”

“七魄的话,我记得好像是尸狗,伏矢,雀阴,吞贼,飞毒,嗯.......”

“剩下两个是除秽和臰肺吧。”

看到萧涵的疑惑的眼神,姜无涯笑了笑。

“高中的时候喜欢熬夜,读修真小说就记住了,不过我记得我看过的书里,这7个是被视作邪祟之物的。”

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“对,虽然失去的话人会死亡,但三魂七魄中绝大部分不是什么好东西,例如说人身上的胎光可以给人带来正面的影响,但爽灵和幽精呢,一个会让人心劳多思,另外一个会让人嗜欲好色。”

“那么这样的话,爽灵和幽精离开人的身体也没什么不好吧?”

君莫惜顿了顿。

“虽然会给人带来不好影响,但他确实也是身体的一部分,而且姜无涯,和自己长相一样的灵魂飘离在身体外,而且还是自己最糟糕的那一部分,肯定也会给周遭的人带来麻烦吧。”

明明性质是恶劣的东西,确定要留在体内吗?留在体内会导致不好的事情发生,但是失去了就会死亡吗?萧涵不明白。

“那么有什么解决的办法吗?”

“有啊,《云笈七籤》中就记载了古代道士拘禁三魂制七魄的事情,然后之前我在《本草纲目》里看到有离魂异疾的疾病。”

君莫惜说着便打开手机快速查阅了一下。

“在《草部》一卷:有人卧则觉身外有身,一样无别,但不语。盖人卧则魂归于肝,此由肝虚邪袭,魂不归舍。’药方则是:‘用人参、龙齿、赤茯苓各一钱,水一盏,煎半盏,调飞过朱砂末一钱,睡时服。’”

“确实,我记得人参对治疗阴性精神分裂症有帮助。”

“是啊,离魂症以现在的眼光看起来更像是精神疾病,知识体系不健全的古代,可能对于某些病的解释会有些古怪,但是治疗的手段是一定有参考价值的。”

“中药里的一些药方确实有研究价值,记不记得获得诺贝尔奖的那位屠呦呦,她发明的青蒿素,灵感就源于东晋葛共的《肘后背及方》。”

“嗯?葛共?我怎么记得名字好像是葛洪?”

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