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第三十二章 赐福者 (4500)(1 / 4)

苏昼曾经有过计划,想要前往所有伟大存在的原初世界,见证祂们的正确——或许有一条世界线他的确这么做了,但是现在并没有。

不过这并不是什么大事,原初世界并非真正的原初,只是祂们映照在封印多元宇宙中的封印根基,与其说是起源,倒不如说是链条一般,将这些伟大存在锁在囚牢禁闭室中的事物。

顺着锁链,自然能知晓这些伟大存在战败的原因,也能由此顺藤摸瓜,知晓祂们的本质……但又有什么,能比直接触碰伟大存在的大道更加直接了当呢?

就像是现在。

苏昼刚刚自伟大之爱·轮回的大道中归来。

他从未去过寂主的原初世界,但是现在也不用去了——他已经见证过轮回的一幕,见证了那庞然系统的侧面一角。

冥界是有来无回的。

无论在任何世界,任何传说中,冥界都是森严,晦暗,即便蕴含一丝希望,但也终归是笼罩在阴霾中的。

正如神曲所述那般——进入冥界,便是步入悲苦,踏入永恒迷失,走进无始无终的憎恨长痛。但也同样,在冥界诞生之前,所有的一切都是永恒虚无,只有死出现了,生才有意义。

正因为步入冥界需要舍弃一切希望,所以才能证明,希望的确存在。

冥界又总是被人击破,超越的。

迈锡尼神话中,奥林匹斯众神的子嗣经常出入冥界,其中最勇壮者,那后来成神的大力神便来去自如,他们经常从冥界中带走想要带走的人,令早已死去者复归人世。

正国神话中,有妖族大圣冲入地府,篡改生死簿,这也是另外一种打破冥府的象征。

冥府,是死的象征,断绝希望,永世愁苦——但正如同冥与土乃是死亡与生机的混合交错,冥府诞生的一切,就是为了被真正的超越者击破。

正如同枷锁那般,其存在的意义,就是为了被打开,挣脱。

但即便是这样的冥界,也是有禁忌的。

佛经中有云,昔有一恶人巨盗,平日作恶多端,杀戮无辜,死后注定堕入地狱受烈火焚烧之苦,一日世尊路过一井,闻惨烈呼唤自井中出,知晓此井直通地狱,巨盗难以忍耐厉火灼烧,见世尊清静庄严,故恳求世尊救苦。

世尊以慧眼遍观三千世界,过去未来,却看见巨盗固然无恶不作,但却有一日行路时差点踩到一只蜘蛛,他突然心生怜悯,将脚挪开。

世尊垂下此蛛蛛丝入井,巨盗见之大喜,顺延其攀爬向上——如若能攀爬至顶点,那么就算是脱离了冥府。

冥府的禁忌就在于此。

不能回头。

——大盗顺着蜘蛛丝攀爬至一半时回头,看见地狱众恶鬼也同样顺着这蜘蛛丝上来,故而大恐惧,便蹬足踹开诸多恶鬼,但就在他蹬足刹那,蜘蛛丝断裂,大盗复归地狱。

迈锡尼神话,十字神话中亦有相似的例子,倘若能击破轮回,那么就去击破,可倘若想要回头,那么等待的就是绝无回转余地的死。

更不用说,真正敢于去挑战冥府的人,从来都是少数。

哪怕是合道强者,也是一样。

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