故意将禅让二字说的极重，刘钰一拍脑袋道：“我好像听说，享保元年，正是吉宗就任将军一职的年份。这年号，谁人取的？看来当日议年号的人，想法很是有趣啊。”
一番话，昭仁、一条兼香、松平辉贞的脸色全都变得极为难看。
当年改元，从正德改为享保，是因为幕府将军八岁的小毛孩子德川家继死了，德川本家绝嗣了。
本家绝嗣，只能从旁支的御三家里找。当初改元的时候，可能其实是有这么点“拓跋廓禅位宇文觉”的意思的，但这绝对是幕府德川家的事，可是和天皇禅让完全无关的。
这件事在日本国内没什么影响，可这话是大顺这边的人问出来，难免就有些挑唆公武关系的意味。
用此为年号，到底是影射是德川家继是拓跋廓，禅位于宇文觉？
还是说，中御门天皇为拓跋廓，当禅位于“周公”德川幕府？
昭仁之前并未想过这些，此时面色难看，手里的酒微倾，心头大为不满，心道莫非大顺是要挑唆日本国内乱？
松平辉贞还在这里，若是传到德川吉宗耳中，难免起一些疑心。
正要说点什么，就看南侧的林信充道：“刘君是想多了。年号一事，实则是因将军家继薨，故而改元。”
“此亦有先例。昔者，辽臣韩德让薨，辽圣宗念其大功，于次年改元；辽南之宋，史弥远诛韩侂胄，改元嘉定；史弥远薨，理宗改元端平。”
“此实非前所未有之事。”
“若观史书，功臣薨而改元，并不罕见。”
昭仁心下一松，暗道便是你借题发挥，这边也能见招拆招，遂道：“然也。追惜故事，后主刘禅亦有‘政由葛氏，祭则寡人’之语。”
“日本国自有国情在此，公武之别，实不与大国同。莫说日本，便是朝鲜，两班制度，亦不与大国科举相同。”
“改元享保，并无深意。”
昭仁不想在这种时候引发日本内部的矛盾，加之此时日本内部朱子学刚刚扎根，还没有延伸出尊王还政的大义。
他自己也知道自己是个神龛，要做好自己该做的事，任凭大顺挑唆，万万不能在这个关头制造内部的裂痕。
最关键的，便是他根本也没什么权力。
没有权力，想要夺权，最终结果就是只能当傀儡。
都是当傀儡，给大顺当、给西南诸藩当、亦或是给德川氏当，又有什么区别呢？
实际上，刘钰也根本不想挑唆幕府和倭王之间的关系，只是想恶心恶心对方，顺便把昭仁哭穷的话题转移一下。
听完昭仁和林信充的解释后，刘钰笑道：“原来如此。我读书少，这就难免胡乱猜测，只当是宫闱秘闻，当个乐趣畅谈罢了。”
说罢，又正色道：“但年号一事，非同小可。我听闻当年荷兰人在平户，因着使用西洋耶稣纪年，乃至被关闭了商馆，迁至长崎。”
“日后若日本朝贡称臣，这年号一事，也需改易。”
只是一句话，把话题直接引到了朝贡与否上，但也只用了“若”做假设。
昭仁也没有力争这些东西，猛然间想到了一件事，心道正可一用。