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第四十八章、求见(2 / 2)

不过在临退隐之前,杨逍联合范遥以及殷天正、韦一笑、还有五散人等明教高层,共同进入了禁地之内,在密室中寻得了阳顶天的骸骨和遗令。

于是,明教众人又亲上武当,想要遵从阳顶天遗训,将谢逊请回去当教主,可谢逊已经自废武功,说什么也不回去。

无奈之下,明教众人只能回到光明顶,一番商讨过后,决定暂时先不立教主,以范遥和殷天正为首,教内的大小事宜,都由众人商议着来。

…………

武当。

经过两年多的修炼,张无忌体内的寒毒已经祛除了七八成,内力之深厚不次于武林中的一流高手。

宋青书与何青更是长成了少年,武功也有了十足的进步。

而在这两年中。

张三丰将大部分时间,都花在了闭关参悟丹经道书之上,然后再与武功之道相互配合,倒也让他摸索出了一些头绪。

道家之中有着“天地观”之说,就是将人身观想为天地。

天地中有日月,人身中有阴阳。

天地中有五行,人身中有五脏。

日月轮回,星辰斗转,都有着自己独特的轨迹。

人身中亦有奇经八脉,十二正经,三百六十五处大穴。

这么看来,人身即是天地,同样蕴含着无限的潜力和可能,只是未曾挖掘出来而已。

道生一,一生二,二生三,三生万物……

天地是如此形成的。

人身也是如此形成的。

若是能将人体内的潜力开发出来,使之生生不息,延绵不断,仿佛一个小天地在运转,到时由后天返先天,精气神逐步升华,把有形之精化尽,把无形之气凝于心神,直至最后聚于头顶,返回道体,也就是丹经中所记载的“三花聚顶,五气朝元”。

正所谓:顺则为人,逆则成仙。

要是真能做到“三花聚顶,五气朝元”,将生命返还不生不灭的虚无之道。

那么长生不死。

似乎也并不是什么虚无缥缈的传说。

以张三丰的百年修为,也不过才堪堪做到将无形之气凝于心神。

按照丹经中的记载,这个修炼的过程就叫做炼气化神。

紧接着就是练神返虚,要是能达到练神返虚那个境界,称之为陆地神仙也不为过。

从古至今的丹道大家,能做到这个地步的人寥寥可数。

就在张三丰沉思的时候,外面突然传来了脚步声。

“远桥,有什么事吗?”

张三丰缓缓睁开双眼。

他对自己几个弟子太熟悉了,不听声音,只从脚步就能判断来人是谁。

“师父。”

片刻后,宋远桥来到静室外,躬身道:“义军大帅朱元璋,还有殷老前辈上了武当,说是有要事想求见师父。”

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