真神和伪神是两个不同的标准。
一个是真正有资格行使神灵职能权力的存在，而另外一个则是半吊子强行撑起来的虚假骗子。前者能够完成神灵应该履行的责任义务，而后者则很有可能完全是在欺骗压榨信徒灵魂。
从石毅目前接触得到的讯息来看，统治这里的“死亡之神”加费格里特，很明显属于伪神特征。
一个越强大真神的神国，越趋近于现实物质世界，这里有劳作，有货币，有着爱恨悲欢、恩怨情仇，信徒/祈并者在神之国度获得相对永恒，只要能始终保持信仰，就可以获得数百上千年的时间来锤炼自己的性灵，完成自身理想。
这是一种人神契约，也是一种人神互益。
然而加费格里特，却为短时间内压榨出近可能多的信仰之力，让自己神国内的信徒/祈并者疯狂得彼此杀戮，强化死亡概念，这样做虽然在短时间内，在信徒灵性还强时，可以压榨出相当多的信仰之力，但这毫无疑问是一种竭泽而渔，长远来看是不划算的。
就像一个国家的政府，不去管理民众、不去鼓励生产，而是凭借掌握着军队武力去抢劫国民一样，短时间内当然会获得很多的收益，但时间稍稍一长，整个国家就崩溃了。
加费格里特的死亡神国已经出现这样的特征了，神国内的信徒越来越少，他们的身躯凭空间透明，然后淡化消失，即便是残余的信徒也越来越趋近于麻木，就好像被反复浸泡过十几遍的茶叶包一样淡而无味，已经越来越无法榨取出信仰之力了。
“再这样下去，不行啊！加费格里特那个家伙已经彻底废掉了，再这样下去我们只能为他陪葬。”
一处昏黄的房间内，两名圣灵正一站一跪，跪着的那名老者正在完成日常祈祷，而那名中年圣灵，则在房间里来回踱步，他们原本就是传奇超凡者，因为看中加费格里特的潜力，获得对方的许诺，成为最初的信众，在加费格里特鼎盛时期，这些人甚至曾经有过在为从神的美好愿景，然而，现在一切都毁灭了。
传播信仰、汇聚信众、创立宗教，点燃神火不容易，这些当然都是很不容易的，但是制造神格更不容易，这需要的是对神力循环与结构的认知，以及对概念运行规则的理解。
加费格里特就是因为始终无法做到这一点，最终心神崩溃了，他选择堕落，选择不玩了，但这样一来，他的信徒，他事业的前期投资者，就要为其殉葬，一荣俱荣，一损俱损。
“威利，你逃吧，你还是有机会的，下次借传播福音的机会，逃到另一位神祗的国度，如果你能说服对方接纳你的话，你就可以继续活下去。至于我，我已经同这里牵扯太深，无法抽离了。”老牧师站立起来，望向窗外正在耕作中的民夫，正在喂养马匹的马夫，他的眼神当中流露出了无法掩盖的悲悯之情。
信徒将自己的一切奉献给神明，但是作为一个神，也同样必须为他们负责，因为在成神的道路上，只有他们才是永远的陪伴，怎么可以不善待他们呢？
注意到老牧师的眼神，那位名叫威利的中年男子，长长得叹出一口气：“当年，就是觉得马休你的心性不够狠辣果决，太老好人了，因此才选择以加费格里特作为主导的，谁能想到，在成为神的道路上，慈爱与责任，远远比无情与凶狠重要得多，哪怕拥有的是死亡神职也是一样。”