吴夺只是仅仅凭着感觉像明代砚台，然后从造型和铭文推断出“嘉靖御砚”，这样是挺爽，但是没有基础的鉴定，总归是发虚。
基础的鉴定是什么？是砚台的石材、包浆、工艺，得先从这些东西上确定是明代晚期的砚台。
如此之后，才能结合造型和铭文进一步地推断。
这是飘了啊！吴夺立马自我警醒。
在砚台这方面，吴夺终究是功力不足，最后，还是得靠临门一“听”。
洮河砚？
原来就是洮河砚啊！
之前只是觉得像。
只不过，这块洮河石极为特别，翠色难得，与众不同。
话又说回来了，若非如此，皇帝可能就不会用这块石材、就不会刻这样的铭文了！
而且，果真就是嘉靖三年制成的啊！还是宫廷御用工匠的手艺！
没跑了！
蒙对了？好像也不全是蒙······
吴夺之前的鉴定，虽然没有基础性的依据，但是这种东西，一下子跳到感觉上，也不完全是凭空的。
好东西常常自带气韵。
如果见多了好东西，面对一件高仿，虽然从东西本身找不出端倪，但有时候却会发现感觉不对。
类似于溥仪的那个典故。
说已经退位的溥仪被邀到国学大师王国维家中做客，王国维期间展示了一些古玩珍品，但是溥仪却点出了几件假货。王国维当时不服气，后来找了不少行家高手重新鉴定，结果溥仪还真说对了。
于是王国维就又虚心求教溥仪，溥仪当时的年纪也不大，其实压根对古玩没什么研究，他回答王国维的是：就是和我家里的看起来不太一样。
当然，这个典故听听就好，不能说是假的，但绝对不能通用。
对这种感觉的捕捉和把握，人和人是不同的；而且，这也得看具体的东西，真品也有三六九等，仿品也有大师之作。
吴夺稳了稳心神，“老先生，这砚台，你想多少钱出啊？”
“本来我要两万，可是那个店主一开始五千，最后最高才给八千。”老者应道。
“两万······”吴夺沉吟。古玩行里常有这种习惯性拖口，习惯成自然。不着急表态，也不是坏事儿。
“这价儿不能再降了，这东西好歹是明朝的，再说我现在刚好等两万块急用呢。”老者着急接上了。
吴夺自不会问他急用是为了干啥，“老先生，您怎么如此笃定是明代的？”
“因为我当时一起得来的，还有一块墨啊，上面写着‘大明嘉靖年造’！”
“啊？”吴夺一听，“墨呢？”
“两年前就卖了啊。那块墨卖相好，椭圆形的，正面有两条盘龙，描了金；背面上下是描金的祥云，中间竖刻了‘大明嘉靖年造’。”
“您怎么知道墨和砚是一起的？”
“有个老盒子啊，硬木的，他们说是紫檀，外面还雕了龙纹，里头有放墨和放砚台的空格，非常合适，一看就是配套的！”
“盒子呢？”