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红衣公主等人离去之后，王渊便将精力继续落在虚化帝格的熟悉上。
虚化帝格神妙莫测，需要时间去熟悉琢磨。
王渊尝试驱动杭州府周围的大地龙气，在他的驱动中，周围数府大地龙气如水流一般，从四面八方而来，没入他的体内，涌入虚化帝格中。
“十分强大！”
王渊略为感叹，这种感觉，如同化生为真正的诸神王者，身在虚空，能够自最高处，看到众多神祗在脚下活动，而他可以借助帝格，轻易调动这些神祗前来听用。
这是紫微帝君最强的一种能力。
这种能力脱胎于紫微星君的神权。
同样可以一念剥夺众神权柄，压制，削弱。
“最为厉害的应该还是压制龙气！”
王渊元神神念浩荡如日，契合着天地间大地龙气的力量。
这种压制体现在遇到其他亲王的情况下。
乃至于面对九五至尊的天子，也不再惧天子的龙气冲击。
这是很恐怖的一件事情。
仙人不惧天子龙气。
但神仙却怕。
因为神仙掌握神职，天子为山河社稷之神，天子龙气本就是山河社稷之神神力的衍生，位格要高上许多，自有神权压制。
王渊为紫微星君，本身也是神仙之一，哪怕是紫微星为帝王之星，也应该受到压制。
但他此时完全不惧天子龙气，本身已经代表着他拥有撼动国运的力量。
至于说为何仙人不能撼动国运，仙人不惧天子龙气，但仙人进入皇宫之前，首要面对一部分拱卫京师仙神的镇压。
朝中有不少文武大臣，乃是天上星君宿主，它们本身也有一定神职，拱卫京师，不为妖邪所侵犯。
这是大宋每年祭祀天地，获得的加持。
不祭天地，自然也就没有这种好处……
然而研究来研究去，王渊发觉虚化帝格还是要较为明显的缺陷。
调动的大地龙气越多，虚化帝格承受的反噬越大，到了一定极限，也会崩溃。
最为致命的还是虚化帝格真的像个瓷器。
没稳固之前，很容易破碎，尤其是遇到了同样执掌帝气的帝君。
“这个阶段太过于脆弱，最好还是经凝练出本命神敕……”
在王渊的理解中，帝格的本质就是神敕。
它是更加高阶的神位，类似于上古四渎水系孕育出的强大神位。
但它显然比一般的本源神位要更加的高阶。
这个神敕不再是天庭册封，而是自行凝聚。
虚化帝格不大稳固，而若是化为神敕的形态，则是能将虚化帝格稳固起来。
或是按照《帝王经》中记载，稳扎稳打，凝练成帝玺的形态，让帝玺进一步在下方形成印文。
那帝玺印文才是帝玺稳固的关健，也是帝君权柄造化成形的象征。