其实，对于长孙忘情来说，最痛苦的倒不是袍泽们的战死。军人马革裹尸，卫国征战，牺牲是一种荣誉。她最大的痛苦来源是安禄山的背叛，这种来自友军的背叛，这种死的不明不白才是她最大的不甘。
苍云军撑到现在，全靠心中的这股恨意。但同时他们也很迷茫。他们可以恨安禄山，恨背叛，但却不明白这一切是为什么。
毕竟现在安禄山还没造反，还是大唐正经的节度使。有反心和真正造反还是有着天壤之别的。他们毕竟不是黄烁，知道安禄山必定造反。
但当黄烁说出天魔，那就不同了。一切都得到了解释，安禄山入魔了，已经不是人了。那他就是敌人了，敌人，一切也就合理了。敌人也就不需要再问什么理由了，杀了就够了。
而且黄烁不清楚的是，这个世界从来不缺魔的传说。而长孙忘情身为长孙家的后人，知道的更多。更大的责任感冲淡了伤痛，冲淡了恨意，她悟了。
顿悟，是一种很玄学的说法，也是一种很佛门的说法。
道家不讲顿悟，只讲智慧。要么慧剑斩断一切凡尘纷扰，太上忘情。要么，游历红尘，最终脱身而出。讲一个通透。
佛门才讲顿悟，尤其是禅宗，主张人本就有佛性，一闻言下大悟，顿见真如本性，这就是顿悟。
苍云军虽是卫公李靖整合的兵家传承，但是其功法却出自少林高僧昙宗，虽是自创的功法，但却也不出佛门框架。
当然顿悟也不是说谁都能三两句话就悟了。不提底蕴说顿悟，就是耍流氓。
长孙忘情自身的实力，其实并不算高。军中更在意统帅能力，对个体实力的要求比江湖要差些。但她从小在雁门关长大，一身积累还是足够的。和之前的黎夏月类似，在勤奋这一方面，没有一点问题。
用游戏的划分就是，中级场毕业，主要功法都卡在了十四级满。意境成熟，命格初立。而在这场游戏的江湖中，基本可以归为二流高手的巅峰。当然前提是不带兵，否则全盛期的苍云杀几个一流高手还是问题不大的。就像当初天策府剿灭明教，全力发动的军队，任何江湖势力都要靠边站的。
而现在，长孙忘情顿悟了。虽然实力没有马上突飞猛进，但也确实突破了二流高手到一流高手的关隘。
功法七级是一道坎，那是人体极限突破进入超凡的关键节点。跨过这一步，就不再局限于人身本身的极限，可以通过能量的操控，意志力的影响，做出匪夷所思的事来。
而十四级，是一个新的节点，一个更大的关隘。
一个功法达到十四级的人，如果是武者，他的真气必然已经练到了极致，达到了丹田所能容纳的极限，也压缩到了可以达到的极限。一个术法师，虽然通过阳神的方式，摆脱了**的限制。但是他们的神念也到了极致，这意味着能够掌控的能量也到了极限。
和七级需要引入其他能量产生异变一样，想要突破十四级，也必须有新的力量介入，打破平衡，引发异变。
而这个东西很缥缈，道家称之为道，佛门称之为佛，巫族称其为神位权柄，或者也可以称之为某种规则，天地运行的某种规则。
只有接触到了这种规则，才能反后天，入先天，真正突破十四级。